Свидетельство о регистрации

номер - ПИ ФС 77-57808 от 18 апреля 2014 года

Царь Иоанн IV уезжает из Москвы в Александровскую слободу. Начало многих крамол и бед для России

- 02.12.2018

3 декабря 1564 года. Царь Иоанн IV уезжает из Москвы в Александровскую слободу. Начало многих крамол и бед для России

- 02.12.2018

3 декабря

 

1564 Царь Иоанн IV уезжает из Москвы в Александровскую слободу. Начало многих крамол и бед для России

 

Иоанн IV Васильевич, названный впоследствии Грозным, сын Василия III Иоанновича наследовал московский престол после смерти отца в 1533 году в трёхлетнем возрасте.

По малолетству правителя государством управляла его мать Елена Глинская, устроив переворот и устранив назначенных Василием III опекунов-регентов с помощью князя Ивана Фёдоровича Телепнёва-Оболенского. Последний, за военные заслуги пожалованный Василием III высоким саном конюшего, сделался фактически главой Боярской Думы. Но, умирая, Василий III Иоаннович не включил его в состав особого опекунского (регентского) совета, и, таким образом, князь был удалён от управления государством, что, конечно, обидело молодого полководца и стало причиной сближения с Еленой Глинской.

В дальнейшем ему было доверено ведение всех дел, и князь проявил незаурядные государственные способности, но был ненавистен боярам. После смерти Елены в 1538 году Телепнёв-Оболенский был брошен в тюрьму и вскоре умер, а на Руси начались распри между боярами. В борьбе за власть Бельских сменяли Шуйские, затем Глинские, страна разорялась, казна пустела, а воспитанием малолетнего великого князя никто толком не занимался.

В возрасте 15 лет Иоанн стал полноправным правителем, а в 1547 году венчался на царство, принял титул царя и женился на Анастасии Романовне, дочери окольничьего боярина Романа Юрьевича Захарьина-Кошкина, род которого получил фамилию Романовых.

Перед коронацией молодой Иоанн удивил бояр своей речью: «По благословлению отца митрополита и с вашего боярского совета хочу прежде своей женитьбы поискать прародительских чинов, как наши прародители цари и великие князья, и сродник наш Владимир Всеволодович Мономах на царствие и на великое княжение садились; и я так же этот чин хочу исполнить и на царство, на великое княжение сесть». Так шестнадцатилетний великий князь пожелал принять титул, который не решались принять ни отец, ни дед его, - титул царя. (Ранее этот термин в качестве почётного определения в виде «цесарь», а затем и «царь» спорадически употреблялся правителями Руси, начиная с XI века и систематически со времён Иоанна III в основном при дипломатических сношениях).

Начало правления молодого царя ознаменовалось рядом реформ, направленных на централизацию государства и построение общественных институтов.

Был созван первый Земский собор с представителями от всех сословий, кроме крестьянства, принят новый судебник, который ввёл единую единицу взимания налогов, проведены земская и губная реформы, перераспределившие часть полномочий наместников и волостелей, в том числе судебных, образовано пешее полурегулярное стрелецкое войско, вооружённое огнестрельным оружием, была сформирована система приказов (органов власти), народу было предоставлено право избирать для суда и управления земских старост и целовальников.

Не менее успешными были военные походы Иоанна, позволившие завоевать и присоединить Казанское и Астраханское ханства. Затем последовал разгром Ливонского ордена, который дал России выход к побережью Балтийского моря.

Для осуществления всех этих дел царём был сформирован ближний круг помощников, названный позже «Избранной радой», в который входили протопоп Благовещенского собора Сильвестр, князья Курлятев, Курбский, Воротынский, Одоевский, Серебряный-Оболенский, бояре Шереметевы, дворянин Адашев. Избранная рада успешно просуществовала до 1560 года, проводя царские преобразования, но в какой-то момент царь стал тяготиться чрезмерной опекой своих ближников. Укрепив собственную власть и став самодержцем, Иоанн больше не хотел терпеть рядом людей, имевших самостоятельные и независимые взгляды.

Царь стал искать повод, чтобы отдалить от себя бывших друзей и преданных помощников. Напряжёнными были отношения Сильвестра и Адашева с ближайшими родственниками первой и любимой царской жены – Анастасии Захаровой-Юрьевой. Когда царица умерла, Иоанн IV обвинил бывших любимцев в пренебрежительном отношении к «юнице».

В 1560 году был сослан в Соловецкий монастырь Сильвестр. Адашев с братом Данилой отправились по царскому указу воеводами в Ливонию. Вскоре они были арестованы. Адашев в ссылке умер, а его брата казнили. В 1564 году бежал в Великое Княжество Литовское князь Курбский, возглавлявший войска в Ливонии. Он находился в дружеских отношениях с Адашевым и понимал, что его ждут опала и казнь.

В декабре 1564 года Иоанн удалился в Александровскую слободу Владимирской губернии.

Грозный увез с собой самые почитаемые иконы и прочую «святость», а также всю государственную казну. Войско, сопровождавшее государя, было полностью вооружено и готово к военным действиям. «Ближние люди», сопровождавшие Грозного, получили приказ забрать с собой семьи. Оставшиеся в Москве бояре и духовенство находились в полном неведении о замыслах царя.

Водворившись в Александровской слободе, Иоанн Грозный на 20 лет сделал её неформальной столицей России. Оттуда царь в начале января 1565 года послал две грамоты в Москву. В одной, посланной митрополиту, он обвинял бояр в бесчестном ведении государственных дел, расхищении казны, неправосудии, казнях и измене; духовенство он упрекал в неуместном вмешательстве в светские дела и заступничестве за изменников; объявлял о своём желании покинуть престол.

Другая грамота предназначалась для гостей, купцов и всех жителей Москвы, и она читалась всенародно на площадях. Царь благодарил народ за верную службу и жаловался на бояр. Апелляция к народу не могла не иметь успеха. К Иоанну была послана депутация от всех сословий просить его остаться и не покидать правления. Иоанн согласился, но выговорил себе право казнить изменников по своему усмотрению и без докучливого заступничества духовенства. Однако другого правящего класса кроме бояр не было и создать его Иоанн не сумел. Он был вынужден оставить управление за боярами, но изобрёл особое учреждение для надзора за их благонадёжностью. Он выделил себе ряд городов и некоторые улицы Москвы в свой личный удел - опричнину (сам термин «опричнина» выводится от слова «опричь», которое обычно переводят как «кроме», хотя более точный перевод - «помимо»), перевёл отсюда прежних жителей и заселил особо избранными из князей, дворян и боярских детей опричниками в числе 1000 человек. Обязанность опричников заключалась в искоренении крамолы и врагов государевых.

Во главе опричников стоял сам «Иванец Васильев, князь московский», как он именовал себя теперь. Остальное государство называлось земщиной и управлялось боярами, которые наиболее важные дела представляли царю. Во главе земщины был поставлен крещёный касимовский царь Симеон Бекбулатович с титулом великого князя всея Руси.

На содержание опричнины были назначены около 20 городов (в том числе Москва, Вологда, Вязьма, Суздаль, Козельск, Великий Устюг) с волостями. В самой Москве некоторые улицы были отданы в распоряжение опричнины (Чертольская, Арбат, часть Никитской и прочие); прежние жители были переселены на другие улицы.

Долгие семь лет царь регулярно совершал наезды на Москву с целью покарать и казнить тех, кого он считает изменниками. Позже были подвергнуты террору Новгород и Псков, а апогеем опричнины стали московские казни 1570-1571 гг. Всего за семь лет были подвергнуты репрессиям более 4000 человек.

После нападения на Русь крымского хана Девлет-Гирея опричники, не привыкшие воевать, просто на войну не явились (их набралось только на один полк против пяти земских полков), и царь принял решение опричнину упразднить.

Грозный царь не простил своим «особым людям» трусости. Были казнены князья Михаил Черкасский и Вяземский, Василий Грязной и Алексей Басманов. Фёдору, сыну Басманова, царь предложил сохранить жизнь, если тот сможет перерезать горло своему отцу. Фёдор согласился и убил отца. Грозный выполнил обещание. Фёдора не стали убивать. Его заковали в кандалы, отправили на север и посадили там в тюрьму, где он вскоре и умер.

Позднее, в последние годы жизни, Иоанн Грозный запрещал любые упоминания об опричнине и велел казнить людей, которые в этих событиях принимали активное участие.

Цели, которые царь ставил, создавая опричнину, - уничтожить остатки феодальной раздробленности, подорвать основы боярско-княжеской независимости, - достигнуты не были. Террор и разорения, которые устраивали опричники, привели к экономическому кризису и наступившему после смерти царя Иоанна Смутному времени, закончившемуся большими территориальными потерями для России и сменой правящей династии.


назад