- Главная
- Разделы журнала
- Свободная тема
- Отто фон Бисмарк – миф и судьба
Отто фон Бисмарк – миф и судьба
Дмитрий Галковский 14.01.2026
Дмитрий Галковский 14.01.2026
Отто фон Бисмарк – миф и судьба
Некоторые люди не похожи на самих себя. У них обманчивая внешность и обманчивая репутация. Хрестоматийный пример подобного человека - Отто фон Бисмарк.
В массовом восприятии Бисмарк – это «железный канцлер», прусский юнкер, служака, жестокий, упрямый, агрессор, железной рукой объединивший Германию во Второй Рейх. Этот образ официальной немецкой пропаганды, оставшийся неизменным до сего дня.
В 19 веке в Германии создавали так называемые «башни Бисмарка». Это массивные мегалитические сооружения под старину. Эти символические памятники располагались по всей Германии, как по периметру, так и по внутренним территориям. Часть из них сейчас разрушена, часть сохранилась. Выглядят они впечатляюще.
Но самом деле Бисмарк вовсе не был «человеком-башней». Отцом у него действительно был прусский юнкер, но мать была тонко организованной натурой, дочерью дипломата. Если мы проанализируем реальную биографию Бисмарка, то увидим совершенно другого человека. Бисмарк лучше всего виден на юношеских изображениях. В Германии есть, кстати, памятник, где он изображен юношей. Там немножко проступают черты жесткости, возникшие на самом деле позднее, но всё равно видно, что это совсем другой человек. Если вам показать фотографию этого памятника, и вы заранее не будете знать, кому он посвящен, вы никогда не догадаетесь, кто это.
Говорится, что Бисмарк был студентом-буяном, у которого было 27 дуэлей. Всё это ерунда – никаких дуэлей у него не было. Это были мензур-дуэли, то есть спортивное фехтование. Никого он на этих дуэлях, естественно, не убил и никого тяжело не ранил. Это фехтование особого типа, которое было призвано подчеркнуть мужественность немецких студентов. Участники мензур-дуэлей не выясняли отношения и не старались нанести противнику максимальный вред. Их цель заключалась в инициации внутри студенческой корпорации и в получении небольшого шрама на лице, подтверждающего, что испытание пройдено. Это вид спорта.
Всю жизнь Бисмарк был очень осторожным человеком. Он был также человеком крайне нервным. Нервным не в смысле каких-то вспышек гнева, а у него были приступы неуверенности, колебаний, депрессии. Он проходил курс лечения у психиатров. Его заворачивали в мокрые простыни, и он в таком положении плакал.
И он, конечно, не был военным человеком. Он пытался быть адвокатом, а затем отдал всю жизнь дипломатической карьере. Это профессиональный карьерный дипломат. Во время службы в России он сблизился с великим Горчаковым, который по уровню культуры и интеллекта, конечно, его превосходил, хотя Бисмарк был очень умным человеком. Но Горчаков кончил лучшее, пожалуй, учебное заведение того времени – Царскосельский лицей. Ничего подобного в Германии не было. Этого не было даже в тогдашней Франции. Лицей был создан по типу высших заведений Франции, но какому типу? Типу середины 18 века, уничтоженному революцией 1779 года. Тот французский лицей, с которого Александр I сделал кальку в 1810 году, уже исчез. А в России он был. И дал таких людей, как Горчаков, или, например, Пушкин.
Внешне Бисмарк, если смотреть на его мундир, похож на какого-то прусского фельдмаршала. Например, на Блюхера. Но реально он в армии не служил. Несмотря на то, что Бисмарк без тени колебаний объявлял войны, и эти войны провоцировал, он много раз подчёркивал, что война – это неудача дипломатии. Айзек Азимов, о котором мы рассказывали в предыдущих лекциях, когда говорил, что «сила – это последний аргумент дилетанта», на самом деле буквально цитировал Бисмарка.
Бисмарк, между прочим, свободно владел английским, французским, итальянским, латынью, польским и русским языком, и написал замечательные мемуары, где предстал, кроме всего прочего, блестящим литератором и отчасти даже мыслителем.
Позволю себе напомнить некоторые из этих афоризмов, чтобы вы оценили степень их глубины.
«Каждому надо оказывать добра или каждому надо делать добра столько, сколько он вам простит».
«Дружба между мужчиной и женщиной очень слабеет при наступлении ночи».
Вот знаменитый афоризм, его знают все русские: «Русские долго запрягают, но быстро ездят».
У Бисмарка есть такая же примерно фраза, сказанная по поводу немцев: «Стоит только посадить Германию в седло, а уж поскакать она сумеет».
Характеристики наших национальных характеров довольно ёмкие. Бедных немцев умные соседи все время сажали в седло, но они не понимали, что это седло на свинье. Немцы на ней скакали, скакали, и, в конце концов, «доскакались». В самых сложных ситуациях проявляли чудеса изобретательности, выигрывали массу сражений, но всё заканчивалось на помойке. Может быть, Бисмарк не имел в виду настолько страшный контекст. Но в том-то и талантливость автора запоминающихся афоризмов: человек сам не понимая точно, что говорит, говорит очень точно.
В России Бисмарк однажды зимой должен был ехать на санях. Поднялась метель. Он сказал кучеру, что, пожалуй, никуда не поедет. А извозчик его успокоил: «Да ничего, ничего! Поедем – нормально». И погнал со страшной силой. Бисмарк сказал, что надо бы потише. Кучер опять ответил: «Да ничего, ничего». Сани в результате перевернулись. Бисмарк разбил себе лицо, у него пошла кровь, а кучер стал ему тереть снегом лицо и приговаривать: «Ничего, ничего». Бисмарк знал русский язык и знал, что «ничего» – это Nihil, «ничто». Он заказал себе трость и там выгравировал русское слово «ничего», и это стало его жизненным девизом – символом бесшабашного риска и презрения к сиюминутным трудностям. И Бисмарк говорил: «Я-то один знаю, что такое «ничего» и употребляю это слово, а в России его употребляют все».
У него довольно много высказываний о России и русских. Они достаточно лестные. Или не то чтобы лестные, а, скажем так, добродушно-ироничные:
«Никогда не верьте русским, ибо русские не верят даже себе». (Гениально!)
«Никогда ничего не замышляйте против России, потому что на каждую вашу расчётливую хитрость она ответит своей непредсказуемой глупостью».
«Превентивная война против России – самоубийство из-за страха смерти».
А вот страшная фраза и, к сожалению, тоже глубокая и прозорливая:
«Русских невозможно победить – мы убедились в этом за сотни лет. Но им можно привить ложные ценности – и тогда они победят сами себя».
Что мы, собственно, и видим.
Однако главная фраза Бисмарка о России наименее известна. Она была произнесена им походя и в сердцах, по другому поводу. Но эта мысль германского канцлера самая важная и самая глубокая. И для нашего народа самая оптимистичная. Я верю, что так всё и будет. Может быть, через 20 лет, может быть, даже через 120. Но то, что это будет так, я уверен. Потому что я знаю русскую историю.
Бисмарк сказал:
«Не надейтесь, что, единожды воспользовавшись слабостью России, вы будете получать дивиденды вечно. Русские всегда приходят за своими деньгами. И, когда они придут, не надейтесь на подписанные вами иезуитские соглашения, будто бы вас оправдывающие в их глазах. Они не стоят той бумаги, на которой написаны. Поэтому с русскими стоит или играть честно, или вообще не играть».
Миру ещё предстоит убедиться в глубине этой замечательной мысли. Это действительно так. Я сам русский, я изнутри понимаю психологию русских людей.
Что ещё можно сказать о двойственности образа Бисмарка? У поляков есть карикатура на Бисмарка – это Пилсудский. Внешне он выглядел очень внушительно. Однако если Бисмарк был действительно гениальным политическим деятелем, который путём немыслимой эквилибристики создал единую Германию (то есть то, чему на протяжении столетий противилась вся Европа), то Пилсудский – это политический авантюрист. Он изображал из себя начальника генерального штаба, военного министра и фельдмаршала, но при этом никогда нигде не служил, а был недоучившимся студентом-медиком Харьковского университета. У него не было вообще никаких способностей. Но он создал законченный образ отца нации и сурового прусского генерала. Хотя Польша – это не Пруссия, и Пилсудский не генерал, а стрикулист-недоучка. Вместе со своим братом он входил в группу Александра Ульянова, который хотел убить Александра III. Ульянова повесили, а брата Юзефа Пилсудского, – его звали Бронислав, – пожалели, потому что он сдал всех, и сослали на Сахалин. Как агент английской разведки он стал там шпионить в пользу японцев, и затем уехал в Японию, где женился на японке из касты неприкасаемых. Его потомство до сих пор живет в Японии - в социальном гетто для прокаженных. То есть худшее из того, что мог сделать этот Бронислав, он сделал. А сам Юзеф в это время симулировал психическое заболевание и скрывался в психушке. Вот это типичные поляки. Бисмарк сказал, что поляки – это политики в поэзии и поэты в политике. Если вспомнить биографию Адама Мицкевича, это точно на 100%.
Что самое интересное, в революционной России, подражая полякам, попытались сделать такого же, как Пилсудский, фиктивного отца нации. У немцев была не фикция, а очень глубокая, содержательная фигура, которая по сложным политическим и личностным соображениям внешне выглядела не так, как это было в непубличной биографии частного лица. У поляков получилась какая-то карикатура на этот образ. А у русских не получилась даже карикатуры. У них получился Керенский. Посмотрите внимательно его портрет. У него лицо разваливается. Это Франкенштейн - человек, которого сделали. Наклеили аппликацию из ушей, глаз и носа от разных людей. И никакой биографии у Керенского до сих пор нет. Никто не знает, кто это. Его якобы родители на него совершенно не похожи и вдобавок спутаны с какими-то однофамильцами. Есть несколько версий того, откуда он взялся, и все версии абсолютно фантастические. Вся его жизнь – это жизнь человека, который откуда-то «появился», а откуда – сам себе объяснить не может. В результате, с идеологическим оформлением и прикрытием русской революции не получилось ничего. И это обусловило ее абсолютный крах. Всё «освободительное движение в России» оказалось абсолютно бессодержательной пустышкой. Там не было даже злодеев. Были манекены – «фантоши». Это антигосударственный движ «вали всё». Программа здесь есть, и очень чёткая, но это не политическая программа, а программа диверсионного отряда.