- Главная
- Разделы журнала
- Исторические факты
- Ради мира и веры (Записки хранителя)
Ради мира и веры (Записки хранителя)
Екатерина Святицкая (Музей Москвы) 30.07.2026
Екатерина Святицкая (Музей Москвы) 30.07.2026
Ради мира и веры
(Записки хранителя)
«Пётр-Павел час убавил», – говорили в старину на Руси о празднике свв. Апостолов Петра и Павла, который по новому стилю отмечается 12 июля. В Музее Москвы тоже есть свой именинник – скульптурный портрет-реконструкция дьякона Павла, созданный в 1972 году по методу М. М. Герасимова его ученицей Галиной Лебединской.
Живший в первой половине XVII века греческий православный священник отец Павел не был коренным москвичом. Но его личность связана с важной страницей истории русско-украинских отношений середины XVII века.
Одной из причин, побудивших гетмана Богдана Хмельницкого начать борьбу за отделение Украины от Польши (1648-1654 гг.), было насильственное насаждение католицизма среди украинцев. Православное священство активно поддерживало народное восстание. Дьякон Павел входил в состав посольства, которое вело переговоры с царём Алексеем Михайловичем о воссоединении Украины и России. Результат этих переговоров мы все знаем из школьного курса истории: в 1653 году заседавший в Москве Земский собор принял решение: «Войско Запорожское и гетмана Богдана Хмельницкого с землями и их городами принять под руку Государеву». 8 января 1654 года Переяславская рада приняла всенародное решение об объединении с Россией.
К сожалению, герой нашей рубрики не дожил до этого. Судьба его была трагична: отец Павел находился при казачьем войске в 1651 году, во время битвы под Берестечком, в которой погибла большая часть запорожского войска. Вырваться из польского окружения живым дьякону не удалось.
В 1970 году при исследовании захоронений на месте битвы археологи нашли в одном из них крест и одежды священника. Антропологическая реконструкция воссоздала облик человека средиземноморского типа, сильно отличавшегося внешне от погребенных рядом славян. И сегодня, благодаря исследовательской и творческой работе археологов, антропологов и скульпторов мы можем посмотреть в лицо дьякона Павла – грека, православного священника, говорившего с московским государем от имени Запорожской вольницы ради мира и веры.