- Главная
- Разделы журнала
- Свободная тема
- Смертью смерть поправ…
Смертью смерть поправ…
Галина и Евгений Ивлевы 21.06.2021
Галина и Евгений Ивлевы 21.06.2021
Смертью смерть поправ…
«Судьбы Божие и праведные совершаются над Россией. Её куют беды и напасти. Крепись, Россия! Кайся и молись... Господь, как искусный врач, подвергает нас разным искушениям, скорбям, болезням и бедам, чтобы очистить нас, как золото, в горниле. Вот цель бед и скорбей, посылаемых нам Богом в этой жизни».
Святой и праведный Иоанн Кронштадтский
Позади остался май, с детства и навсегда для нас связанный с Победой. Те, кто жил при Советском Союзе, помнят эти светлые торжественные праздники - Пасха, День Победы. Они, эти праздники, очень похожи были друг на друга, не сутью своей, конечно, а ожиданием, кульминацией и надолго остающимся послевкусием от свершившихся событий. Независимо от обстоятельств и погоды это были настоящие Праздники, где торжественным было всё, и, прежде всего, празднично было на душе. И это немало, учитывая тот строй, где религия была далеко не на первом плане. Конечно, календарно эти два праздника не всегда были близки, но духовно они практически слились воедино.
*****
«Даже самый благоприятный исход войны никогда не приведёт к разложению основной силы России, которая зиждется на миллионах верующих русских греческой конфессии. Эти последние, даже если их расчленить международными трактатами, так же быстро вновь соединяются друг с другом, как частицы разрезанного кусочка ртути».
Отто фон Бисмарк, первый канцлер Германской империи
9 Мая навсегда стал днём нашей Победы, связующим звеном поколений. Победа придавала силы тем, кто был тогда в промёрзших окопах, поднимался в штыковую атаку, понимая, что жить ему в этой атаке, если повезёт, всего пару десятков секунд, тем, кто в тылу отдавал свои силы для фронта. Победа стала гордостью и символом славы для наших современников, тех, кто не был там, но помнит и чтит этот простой и святой подвиг Русского Солдата. Она стала и главным уроком единства и веры.
Та война закрутила в своём адском водовороте и большевиков, и «бывших», и тех, кто «был ничем» и стал вдруг всем, и тех, кто был «за единую неделимую», - всех, независимо от пола и возраста, атеистов и верующих. Это было общее горе, общая беда, и весь народ, который к тому времени перестал быть «Российским» и стал «Советским», был тогда вне идеологий, вне классовых обид и противостояний, потому что они все вышли на борьбу со злом, тёмным и мертвенно-холодным злом. А дальше была обычная солдатская работа, от рядового до генерала, уничтожали зло всеми доступными средствами, невзирая на время года, погоду, время суток… Мы были все вместе, против нашего общего врага на этой земле.
*****
«Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие».
А. С. Пушкин, русский поэт, драматург и прозаик
Современная действительность всё настойчивее диктует нам иные взгляды и иное толкование того, что мы называем историей, того, что для любого русского человека есть Святость. Пропагандисты иного взгляда на нашу историю вполне обеспеченные и, в общем-то, состоявшиеся люди. Они есть сборный сублимированный продукт генетической принадлежности к ближневосточному этносу, воспитавшие в себе навыки популизма, ныне такого востребованного, безграмотности и безмерного чванства. Казалось бы, подобным «экспертам» в приличном обществе сложновато найти себе место, но в 21 веке всё по-другому, они модные и очень востребованные в некоторой части общества, пусть и не большой, но крайне агрессивной, и неприлично шумны в своём либеральном напоре. Шумят они везде, где только можно: социальные сети, мессенджеры, пошлые ток-шоу, жёлтая пресса - везде, и, надо заметить, не без успеха. Особенно активна эта компания 9 Мая, в День нашей Победы, который как лакмусовая бумага ежегодно помечает «иных», что подобно плевелам пытаются засорять зерно нашей жизни, нашей благодарной памяти.
Конечно, пропагандисты, о которых идёт речь, ещё не социальный слой, им трудно даже самоорганизовываться. Они понимают, что, собравшись вместе, представят собой серую, откровенно скучную массу посредственных пошляков, потому-то им никогда не грозит объединение в какую-либо структуру. Они всегда будут одни, и дальше прослойки они не пройдут. Но, как мы знаем из истории, подобные прослойки формируют мировоззрение в обществе, особенно, когда государство позволяет это делать, возможно, просто не замечает, неинтересно, а, может, и поощряет, кто знает, но они есть и чувствуют себя очень даже комфортно. Потому происходит то, что называется «плюрализмом», только в нашем случае уж больно однобокий он получается. Пару десятков лет адепты европейской демократии объединёнными усилиями пытаются нам всем внушить, что День Победы - это не праздник, это горе и скорбь. В аргументации несостоявшиеся демократы особо не напрягаются, всё очень просто: людей погибло много, так что будем горевать, посыпая голову пеплом. Но ведь 9 мая 1945 года люди праздновали «со слезами на глазах» Победу добра над злом, жизни над смертью. Ликовали, что больше не придётся вжимать голову в плечи при звуках пролетающего самолёта, что не нужно больше с тревогой вслушиваться в раскаты грома, и ночью можно спать спокойно, не ожидая стука в дверь, означающего, что всё кончено и тебя поведут в гестапо.
Согласитесь, есть что праздновать и будущим поколениям тоже. Помнить об ужасе, который пришёл в каждую советскую семью полезно и поучительно, ведь «память смертная» всегда полезна, особенно современному человеку, который живет в парадигме отрицания и вседозволенности. Недаром Священное Писание напоминает: «поминай последняя твоя, и во веки не согрешиши» (Сирах. 7:39). Потому и память о войне и её ужасах, и о победе в этой войне породит не только чувство боли и горечи, но, прежде всего, глубокой благодарности тем, кто отдавал свои жизни ради будущих поколений.
*****
«Народ умирает, когда становится населением. А населением он становится тогда, когда забывает свою историю».
Ф. Абрамов, русский советский писатель, литературовед, публицист
Возникает вполне закономерный вопрос: для чего нужны эти очевидно спланированные, провокационные действия пропагандистов, коверкающих историю? Наверное, возможно быть либералом, гуманистом, толстовцем, но хотя бы не так остервенело пытаться бороться с праздником, который почитает подавляющее большинство людей и в России, и в других странах. Казалось бы, глупость полная, но не всё так просто, ведь вода и камень точит. Поразмышляем: ещё ведь совсем недавно подобная тема просто была бы нереальна, она не просто бы не обсуждалась, она бы на ум не приходила. А теперь приходится не просто говорить, но уже дискутировать, уже вполне ощутимо раздаются голоса, и не одинокие, что, возможно, нечего и праздновать, возможно, мы сами виноваты, возможно, надо скорбеть, возможно, нам, победителям, надо попросить прощения у тех, кого мы освобождали, и, возможно, наше освобождение Европы от германского фашизма - это и не освобождение вовсе, а оккупация. Как вам такое прочтение истории? И вот уже роль Советского Союза в разгроме фашизма не такая уж и значимая, и вот уже на полном серьёзе обсуждается вопрос, что спасибо плохим дорогам и русскому морозу, ведь именно они остановили противника.
Будем считать это целью под номером один, и формулируют её либералы следующим образом: только лишь бездорожье и морозы не позволили фашистам разгромить Красную Армию. Следовательно, не было подвига русского солдата, не было Ржева, панфиловцев, подольских курсантов и тысячи, тысячи неизвестных героев, которые на этом морозе зубами вгрызались в родную, промёрзшую землю, защищая её от германских полчищ.
Теперь цель под номером два: лишение России как официальной правопреемницы СССР статуса «государства-победителя». Это уже не только репутационные потери на мировом уровне, но и фактическая возможность пересмотреть итоги этой самой победы, что в конечном итоге может привести и к территориальным претензиям к России, и к финансовым.
Третья немаловажная цель - формирование у подрастающего поколения пораженческого комплекса, лейтмотив которого - «мы просим прощения у всех, кого мы победили». И это уже серьёзный воспитательный момент, который пытается навязать стереотип генетической агрессивности русского «необразованного медведя», который мешает жить просвещённым европейцам, что, в свою очередь, рождает четвёртую цель, называемую «неполноценностью». Неполноценностью культуры, воспитания, просвещения, гуманизма и… остановимся в своих перечислениях, уже этого вполне достаточно, чтобы развалить государство и уничтожить само понятие национальной самоидентификации.
Для чего всё это? А вот прочтите выдержку из статьи Ивана Ильина «Мировая политика русских государей»:
«Европе не нужна правда о России, ей нужна удобная о ней неправда. Европейцам нужна дурная Россия: варварская, чтобы «цивилизовать её по-своему», угрожающая своими размерами, чтобы её можно было расчленить, реакционная, чтобы оправдать для неё революцию и требовать для неё республики, религиозно-разлагающаяся, чтобы вломиться в неё с пропагандой реформации или католицизма, хозяйственно-несостоятельная, чтобы претендовать на её сырье или, по крайней мере, на выгодные торговые договоры и концессии».
И на сегодняшний день это пусть и абсурдная, но реальность, и мы в ней живём, и мы с ней пытаемся бороться.
*****
«Где вера, там и сила; а где неверие, там и немощь».
Святитель Иоанн Златоуст
Мерзость запустения - вот что нас ожидает, если мы допустим, хоть на короткий миг, мысль, что наша Победа была вовсе не победой, и она не наша, и надо её забыть, и нечем там гордиться. Да нет, уж, пожалуй, нам придется одержать ещё одну победу. Нас хотят заставить забыть не просто Победу, нас хотят заставить забыть фактически Пасху, нашу Русскую Пасху, которую мы празднуем каждый год. Воины Великой Отечественной войны шли, без сомнения, на смерть ради жизни на земле, погибали, исполняя заповедь Христа: «нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя» (Ин.15:13). Этой жертвенностью и была спасена Русь, и неважно, что тогда она называлась Советским Союзом - духовный код её никогда не менялся, он выковывался веками нашими предками, их смертями ради жизни. Наша победа есть тот самый духовный источник силы, который и сейчас питает нашу Родину и не даёт ей пасть в пропасть мировой бесовщины.
Бессмертный Полк, Парад Победы, смена поколений защитников…Россия наша жива, жива не только экономикой, она жива прежде всего памятью, кто мы и зачем мы живём на этой земле. Мы не раз побеждали на полях сражений, нашу Родину разрушали, но мы её восстанавливали, нас убивали, но мы воскресали, развивались и крепли. Мы жили полной грудью и также сражались за тебя, наша благословенная земля.
А в этом году, если кто заметил, завывания «всезнающих» были скудны и нерешительны. Ты можешь быть диванным героем, ты можешь быть против наших праздников, ты можешь пытаться истерично оплёвывать наши духовные, национальные ценности, но очень страшно идти «против рожна», против памяти народной, против народа, который ты называешь своим, но так не считая. Время всё расставляет по своим местам, и есть там место для всех верных, всех поколений, от сотворения нашего мира и доныне.