- Главная
- Разделы журнала
- Исторические факты
- Исторические события апреля: Первые народные школы в России
Исторические события апреля: Первые народные школы в России
- 7.04.2025
- 7.04.2025
Первые народные школы в России
Развитие образования в России до XVIII века шло достаточно медленно, а самой системы образования не существовало вовсе, хотя первые школы появились ещё в X веке.
В монастырях, где были сосредоточены самые лучшие библиотеки, обучались дети дворянства и духовенства. Правда, в монастырских школах во главу угла ставилось обучение богословию, древним языкам, но в них также давались основы естественных наук. Впрочем, существовали и частные преподаватели - так называемые «мастера грамоты», однако среди них, как это часто бывает, появлялось немало мошенников, не способных ничему научить. С этим боролись, и по прошествии времени церковный Стоглавый собор 1551 года постановил открыть школы на дому у священнослужителей и чиновников - «добрых духовных священников и дьяконов и дьяков, женатых и благочестивых, имущих в сердцы страх Божий, могущих иных пользовати, и грамоте и чести, и писати горазди».
По примеру Свято-Успенской православной церкви во Львове, где монашеское братство основало высшую школу для детей разных сословий, стали открываться братские школы[1] в Галиции, Подляшье, на Волыни, а также Поднепровье. Целью их создания было обеспечить образование, основанное на православных культурных традициях, в противовес католическим. При этом предполагалось, что объём получаемого материала не будет уступать аналогичным польским или западноевропейским школам. Так, например, в программу крупнейших братских школ в Вильно, Львове, Луцке, Киеве входило, изучение курсов грамматики церковнославянского, греческого, а впоследствии и латинского языков, а также диалектики, риторики, арифметики, геометрии, астрономии и музыки.
Но монастырей было не так уж и много, поэтому о какой-либо массовости образования того времени говорить нельзя.
Ситуация стала меняться в начале XVIII, когда Пётр I начал свою реформу образования.
В 1701 году он основал в Москве школу математических и навигационных наук. В ней учились мальчики всех сословий с 12 лет. После освоения программы дети бедных родителей шли служить, а дети бояр продолжали образование в «верхней» школе.
В 1714 году появились начальные цифирные школы, где ученики углублённо изучали математику и геометрию. К 1723 году в России было 42 разносословные цифирные школы.
А ещё были учреждены медицинская школа, морская академия, артиллерийское училище и Академия наук, в состав которой входили гимназия и университет.
Царь-реформатор на этом не остановился, а ввёл учебную повинность. Дело в том, что Пётр несколько наивно рассчитывал на добровольный характер и общественную инициативу в деле обучения, но ошибся. Купцы и ремесленники традиционно учили наследников грамоте сами, одновременно с этим обучали и торговле. В дворянской среде практиковалось домашнее обучение недорослей, для чего приглашались опытные наставники, частенько иноземные. Наконец, церковнослужители отдавали своих отпрысков в религиозные архиерейские школы, которые к 1721 году открылись во всех епархиях…
В общем, царь Пётр сделал учение службой, для дворянских детей обязательной, а в случае уклонения «штраф будет такой, что не вольно будет жениться, пока сего не выучит». Подход к обучению был настолько серьёзным, что побег с учёбы карался смертной казнью, а просьба об увольнении от этой службы каторжными работами. Причём, репрессиям могли подвергнуть и родителей учащегося, уличённого в нарушениях.
Таким образом, в правление Петра была образована система светского обучения, но направлена она была, в первую очередь, на военные нужды. Государство воевало, яростно «прорубая окно в Европу», и ему требовалось много специалистов самого разного профиля, но ни о каком народном просвещении речи не шло. Тем не менее, начало было положено.
В последующие десятилетия вплоть до правления Екатерины II, никаких серьёзных реформ в системе образования России не происходило, а все новшества, в той или иной мере, были продолжением реформ Петра I.
Так, было организовано обучение солдатских детей в гарнизонных школах, при металлургических заводах на Урале и в Олонецком крае правительством были открыты первые горные школы, готовившие специалистов горного дела. Были учреждены Сухопутный шляхетский (дворянский) корпус, а также Морской, Артиллерийский и Пажеский корпуса, основаны Московский университет и Академия художеств. Вышел указы о расширении сети начальных школ, открыты первые гимназии в Москве и Казани.
Проблемой всеобщего начального образования всерьёз озаботилась императрица Екатерина II.
В ноябре 1775 года был принят указ «Учреждений для управления губерний Всероссийской империи», реформировавший систему местного управления и заложивший основы административно-территориального управления России. На приказы общественного призрения императрица возложила обязанность открывать на местах училища губернского и уездного уровня.
В 1781 году Екатерина II основала семь народных училищ, в которых давали двух- или четырёхклассное начальное образование. А уже в апреле 1782 года был подписан Указ о создании «народных школ» во всех городах России. В основе этой реформы был использован австрийский опыт.
В 1780 году в Могилёве состоялась встреча Екатерины II с австрийским императором Иосифом II, который рассказал ей о проведённой реформе образования в Австрии и похвастался австрийскими школьными учебниками. Тогда же он рассказал ей и об авторе данной реформе – педагоге сербского происхождения Янковиче де Мириево (в дальнейшем Фёдор Иванович Янкович де Мириево), которого охарактеризовал как: «... человека, трудившегося уже в устроении народных школ в землях владения его величества императора Римского, знающего язык российский и наш православный закон исповедующего».
В 1782 году де Мириево по приглашению императрицы переехал в Россию и получил должность эксперта Комиссии народных училищ, учреждённой сразу после его приезда. Комиссию возглавил будущий министр народного просвещения Пётр Завадовский, к её работе были привлечены академик Франц Эпинус и тайный советник П. И. Пастухов, но… всю работу выполнил именно де Мириево. Он составил общий план новой учебной системы, осуществил перевод и адаптацию учебных руководств, организовал учительскую семинарию и создал систему подготовки педагогов. В состав комиссии Фёдор Иванович был введен лишь в 1797 году.
Новая система образования предусматривала разделение народных школ на три вида: малые (два класса), средние (три класса) и главные (четыре класса).
В малой школе детей учили чтению, письму, основам грамматики и арифметики, священной истории и катехизису. В средней школе дополнительно изучали Евангелие, пространный катехизис, правописание, всеобщую историю и русскую географию. В главной школе к этому прибавлялся четвертый, в котором преподавали всеобщую и русскую географию, подробную всеобщую и русскую историю, математическую географию, русскую грамматику с упражнениями, основы геометрии, механики, физики, естественной истории и гражданской архитектуры и рисование.
В 1785 году Фёдор Иванович разработал положение для частных пансионов и школ, приравненных к народным.
Некоторые его идеи были новаторскими, для своего времени. Так, он предложил воспитывать вместе мальчиков и девочек, для которых в пансионах предусматривались бы разные комнаты. Это положение было отменено реформой 1804 года. Тогда же главные народные училища были преобразованы в гимназии.
Согласно «Уставу народным училищам в Российской империи», изданному в 1786 году, предписывалось «в каждом губернском городе быть по одному главному народному училищу». В эти заведения принимали детей всех сословий, за исключением крепостных. Во главе училища стоял директор или смотритель, подчинявшийся губернскому приказу общественного призрения. В уездных городах создавались малые училища с двухгодичным сроком обучения, в губернских городах наряду с ними открывались «главные школы».
К концу века насчитывалось 550 учебных заведений, в которых обучалось около 70 тысяч учеников.
[1] В основе деятельности лежал принимавшийся братством устав, за образец которого обычно брали устав Львовского братского учебного заведения - «Порядок школьный» (1586 год). В нём излагалась методика обучения и воспитания, обязанности учителя и учеников. Интересно, что круг предметов, которые должны были изучать дети, определялся родителями на собраниях братств, равно как и выбирались учителя. Во главе школы стоял ректор, а состояла она обычно из 3-5 классов. После получения начальной подготовки ученики приступали к изучению «семи свободных искусств»: грамматику, диалектику, риторику, церковное пение, арифметику, землемерие, включавшее сведения по геометрии и географии, и звездознание, то есть астрономию.