- Главная
- Разделы журнала
- Исторические факты
- Исторические события декабря: Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!
Исторические события декабря: Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!
- 9.12.2023
- 9.12.2023
Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!
Поговорку «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!» слышали, конечно, все. Хотелось бы немного вспомнить сегодня об этом народном празднике, уходящем своими корнями в далёкое прошлое.
Постараемся понять, что же это за день такой, Юрьев, и почему именно он связан со сплошными разочарованиями, а также кто такая бабушка и какое отношение она имеет ко всему этому.
Дело в том, что праздник этот отмечали на Руси 9 декабря (26 ноября по старому стилю). Это важная историческая дата. А началось всё с того, что в Юрьев день русские крестьяне могли расплатиться с владельцем земли и сменить место жительства.
Кто-то, может быть, смутно припоминает, что эта невесёлая поговорка, кажется, происходит из эпохи крепостного права... Так-то оно так, да не совсем. Со словосочетанием о Юрьевом дне связано как раз воспоминание не просто о крепостном праве, а о том, что ещё до крепостного права крестьяне на матушке Руси были людьми свободными, пусть даже и относительно.
Как мы знаем из истории, в Судебнике Великого князя Ивана III в 1497 году было законодательно закреплено право крестьян раз в году переходить от одного помещика к другому.
Это можно было делать сразу после окончания сезонных сельхозработ, в день святого Георгия (или Юрия). Сроки определялись довольно точно: за неделю до или спустя неделю после осеннего Юрия, то есть 26 ноября по старому стилю. Кстати, Юрий (или Георгий, в переводе с греческого «земледелец») - покровитель крестьян, всех, кто работает на земле.
Под именем Юрия (или Егория) на Руси с древних времен почитался святой Георгий. Ещё в 1030 годах великий князь Ярослав основал в Киеве и Новгороде монастыри св. Георгия и повелел по всей Руси чтить этого святого 26 ноября (по старому стилю; по новому - 9 декабря). Святой Георгий в православии считается покровителем земледелия и скотоводства (со времен Дмитрия Донского - и покровителем Москвы). Примечательно, кстати, что в дохристианском, языческом пантеоне славян скотоводство находилось под «юрисдикцией» змея Велеса. Примечательно потому, что в новом веровании покровителем скотоводства и земледелия становится великомученик Георгий, явившийся жителям окрестностей города Белита (ныне Бейрут) во всеоружии на белом коне и поразивший копьём невиданного змия, жившего в озере и собиравшего дань в виде человеческих жертв с жителей всей округи. По преданию, дошла, наконец, очередь и до дочери местного царя, которая, как водится, отличалась невиданной красотой. Народ привел её к озеру и стал поодаль в ожидании привычно ужасного развития событий, усугубленного на этот раз красотой принцессы (да и дочь царя, всё-таки!) Но поживиться столь лакомым куском противному, ужасному и гадкому змию не удалось. В разгар действа, причем, благородно упреждая его кровавую кульминацию, пред змием явился св. Георгий на белом коне и с копьём. Увидев змия, Георгий осенил себя крестным знамением и вонзил чудовищу копьё в горло. Чудовище при этом не умерло, но полностью потеряло способность к какому бы то ни было сопротивлению. Святой велел прекрасной принцессе связать змия поясом и отвести в город. Народ при виде такого развития событий стал в панике разбегаться, но Георгий уверил людей, что именно он посланник Бога и что именно в его задаче - убить чудище. Сказано - сделано: Георгий принародно убил любившего человечину змия, а жители с удовольствием сожгли труп. Таково предание. После этой победы св. Георгий и стал называться Победоносцем, хотя и кроме этого подвига в его биографии числится великое множество не менее славных деяний. Праздновался на Руси и ещё один Юрьев день - весенний (23 апреля по старому стилю), начало подготовки к следующему сельскохозяйственному сезону, - но происхождение поговорки «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!» связывают именно с днём, отмечаемым 26 ноября (9 декабря по новому стилю). В общем-то, было вполне логично отмечать праздник земледелия и скотоводства в конце ноября: урожай прибран по амбарам и сусекам, а скот давно обосновался на зимний постой - сельскохозяйственный год можно считать законченным, посчитав все прибытки и убытки ушедшего в историю очередного сезона. Наверное, именно поэтому только за неделю до и неделю после этого дня крестьянину, начиная с времен правления Ивана IV Грозного, разрешалось переходить от одного землевладельца к другому. Историки отмечают введение этого правила как очередной шаг в закрепощении крестьянства и защите прав крупного землевладельца - опоры власти. Но народ поворчал и привык. Долгие годы крестьяне знали, что каждый год у них есть ровно две недели для всех расчетов с прежним землевладельцем и перехода на новое место жительства. Потом этот порядок даже считался за благо. А вот Борис Годунов (с 1587 года фактический, а с 1598 по 1605 годы официальный глава Российского государства, царь) в силу разных причин отменил и этот переход. Такое полное закрепощение не могло не вызвать бурного недовольства крестьянского сословия, но борьба была явно неравной, и в 1649 году Соборным уложением было законодательно подтверждено полное и окончательное закрепощение крестьян. К царствованию Бориса Годунова и приписывают время происхождения поговорки про Юрьев день. Оттуда, как говорится, все началось, и народ этого, разумеется, не забыл. И поговорка «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!» - лишнее тому подтверждение. Можно спорить о целесообразности отмены права перехода так называемого тяглового крестьянина от одного землевладельца к другому в те далекие времена, но память народная - суть не простая. И почти всегда предстают в ней события в далёком от «политической целесообразности» свете. Тем не менее, поговорка прижилась, и означает она, как уже говорилось, разочарование от ожидания.
Интересен ещё и тот факт, что, по народному преданию, в Костромской и других губерниях помещики к Юрьеву дню варили крепкое пиво и в этот праздник подпаивали своих крестьян. После попойки крестьяне - уже после Юрьева дня - вспоминали, что правом-то своим воспользоваться не успели! Ну а что вы хотите, тут надо выбирать - пиво или свобода.
Следует упомянуть, что на Украине эту поговорку объясняют совсем другим преданием, имея в виду самую что ни на есть настоящую бабушку. Вроде бы жила-была некая бабушка, в Юрьев день утвердившая запись, в которой внука сделала наследником. Когда внучок упрямился, бабка грозилась завещание уничтожить: «Или позабыл Юрьев день?» Но однажды внук не вытерпел и набросился на бабушку с криками: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!»
Кстати, именно от этого дня пошло ещё одно выражение. Так как святой Георгий в древнерусском языке был Егором, а в момент расчёта помещики пытались максимально обсчитать работников, то о процессе надувательства и обмана стали говорить «объегорить».
