- Главная
- Разделы журнала
- Исторические факты
- Исторические события марта: «С именем Дмитрия Донского»
Исторические события марта: «С именем Дмитрия Донского»
- 8.03.2023
- 8.03.2023
С именем Дмитрия Донского
«Для войны нужны три вещи: деньги, деньги и ещё раз деньги». Эту фразу приписывают то Наполеону I, то теоретику военного искусства графу Раймондо Монтекукколи, другим известным личностям, которые в своё время её произносили. Ну а наиболее старым автором, по мнению Людовико Гвиччардини, является маршал Джан-Джакопо Тривульцио (1448-1518), который сказал эти слова Людовику XII в ответ на его вопрос, какие приготовления нужны для завоевания Миланского герцогства. Как мы можем заметить, эти слова спустя несколько столетий так и не потеряли своей актуальности.
Вторая мировая война, названная у нас Великой Отечественной, стала тяжким испытанием для достаточно молодого советского государства. В первые же недели и месяцы врагом были заняты огромные территории с их населением, стратегическими запасами и инфраструктурой. Да, отступающая Красная Армия старалась не оставлять врагу действующих производств, разрушала коммуникации, а подполье и партизанские отряды довольно существенно затрудняли жизнь агрессорам на оккупированных территориях. Всё так, но при этом эти территории со всеми ресурсами были недоступны государству, что создавало избыточное напряжение для экономики, которая спешно переводилась на военные рельсы. И в условиях тотальной нехватки многого достаточно весомую роль сыграли добровольные пожертвования граждан и коллективов. Что характерно, не понадобилось никакой особой агитации, ну разве что лозунг «Всё для фронта, всё для победы!», а трудящиеся сами проявляли инициативу сбора средств на нужды обороны.
Так, военные займы за четыре года войны дали бюджету 89,7 млрд. рублей (по другим сведениям,100 млрд. 541 млн. рублей, из которых 70 млрд. было привлечено непосредственно у населения, число подписчиков на военные облигации достигло 70 млн. человек), и на их долю приходилось порядка 11% доходов военного времени. Первый военный заем был выпущен в мае 1942 года на сумму 10 млрд. рублей. Но за 10 дней граждане СССР подписались на 13,2 млрд. рублей. Второй заем был запланирован на 12 млрд. рублей, однако фактически собрал 20,8 млрд. рублей. Третий и четвёртый займы дали соответственно 29 и 26,7 млрд. рублей (больше плана соответственно на 16,2% и 6,9%). Счета Фонда обороны были открыты во всех отделениях Госбанка, а тиражи выигрышей проводились в течение войны. Согласно постановлению СНК, облигации займа и доходы от них, в том числе выигрыши, были освобождены от обложения государственными и местными налогами и сборами. В среднем большинство рабочих и служащих отдавали 1-2-месячную зарплату в оплату облигаций.
Интересная деталь: стараниями партизан и активистов-подпольщиков подписка на заем осуществлялась и на временно оккупированной территории.
Но ещё были и добровольные пожертвования. За годы войны народом было собрано свыше 16 миллиардов рублей наличными деньгами, 13 килограммов платины, 131 килограмм золота, 9519 килограммов серебра, на 1,8 миллиарда рублей драгоценностей. На добровольные пожертвования населения построили более 2,5 тысячи боевых самолётов, несколько тысяч танков, 8 подводных лодок и 16 военных кораблей.
Деньги в Фонд обороны перечисляли деятели науки и искусства, партийные работники, обычные рабочие и колхозники. Так, например, пчеловод Ферапонт Головатый из Саратовской области пожертвовал 200 тысяч рублей на строительство истребителей ЯК-1Б. Которые, кстати, ни разу не были сбиты. И здесь дело не только в мастерстве лётчиков. Дело в том, что подобные изделия относились к индивидуальной сборке и были значительно выше качеством серийных моделей. Поэтому нет ничего удивительного в том, что эти машины доставались прославленным и заслуженным асам, ну а для асов сесть за штурвал такого самолёта означало получить своеобразный джек-пот.
Ну а для строительства танков объединялись трудовые коллективы, молодёжные движения и даже домохозяйки (15 мая 1942 года в газете «Московский большевик» было опубликовано объявление, в котором говорилось, что по инициативе домашних хозяек дома № 8 по Садовой-Каретной улице в столице начат сбор средств на строительство танка «Советская патриотка»). К декабрю 1942 года на средства трудящихся было построено около 150 танковых колонн.
В поддержку фронта выступила и православная церковь, выступила, невзирая на все гонения, пришедшиеся на её долю. 30 декабря 1942 года глава Русской Православной Церкви Патриарший Местоблюститель митрополит Сергий обратился к архипастырям, пастырям и приходским общинам с призывом о сборе средств на постройку танковой колонны имени Дмитрия Донского.
Начиная с XV века, Дмитрий Донской был почитаем в Русской Православной церкви как местночтимый святой (его общероссийская канонизация произошла на Поместном соборе РПЦ в 1988 г). В его почитании часто подчёркивалась заслуга великого князя не только как проводника веры, но и защитника Отечества. Обращаясь к образу Димитрия Донского, церковные иерархии постоянно подчёркивали преемственность его подвигов и подвигов воинов Красной Армии. В обращении с призывом начать сбор средств на танковую колонну местоблюститель Сергий писал: «Повторим от лица всей нашей Православной Церкви пример Преподобного Сергия Радонежского и пошлём нашей армии вместе с нашими молитвами и благословением вещественное показание нашего участия в общем подвиге: соорудим на наши пожертвования колонну танков имени Димитрия Донского».
5 января 1943 года состоялся обмен телеграммами между митрополитом Сергием и И. Сталиным, который передал благодарность русскому духовенству и верующим за заботу о бронетанковых силах Красной Армии, после чего было дано указание об открытии специального счёта в Государственном банке СССР, что явилось первым утверждением юридического статуса Русской Православной Церкви за годы советской власти.
На строительство 40 танков было собрано 8 млн. рублей, большое количество золотых и серебряных предметов. В сборе приняли участие верующие и духовенство из Москвы, Ленинграда, Куйбышева, Астрахани, Пензы, Вологды, Казани, Саратова, Перми, Уфы и ряда других городов и сёл Советского Союза.
«Это были не жертвы каких-нибудь богатых людей, которые от многого нечто уделяли на нужды войны, а это были жертвы простых богомольцев, которые вносили обычную свою лепту, но с особым её назначением. Из этих случайных пожертвований составились миллионы», - отмечал в своём докладе на соборе епископов 8 сентября 1943 года митрополит Сергий.
На собранные средства, рабочими Нижне-Тагильского танкового завода были построены 40 танков Т-34, которые и составили колонну с надписями на башнях боевых машин «Димитрий Донской». Передача танков Красной Армии состоялась 7 марта 1944 года в 5 километрах северо-западнее Тулы, у деревни Горелки. Там же, впервые перед бойцами Красной Армии выступил митрополит Николай Крутицкий, закончив речь напутствием:
«Гоните ненавистного врага из нашей Великой Руси. Пусть славное имя Димитрия Донского ведёт нас на битву за священную русскую землю. Вперёд, к победе, братья-воины!»
Танки поступили в 38-й танковый (19 Т-34-85) и 516-й (21 ОТ-34) огнемётный отдельные полки и прошли славный боевой путь.
По официальным данным, танки с надписью «Димитрий Донской» из 38-го отдельного танкового полка уничтожили более 1400 немцев, 40 орудий, более 100 пулемётов, 38 танков (часть из них захватили целыми), 17 бронетранспортёров и более 100 автомобилей, захватили 3 склада горючего и взяли в плен 84 немецких солдат и офицеров.
В дальнейшем, находясь в резерве Ставки Верховного Главнокомандующего, 38-й полк был переименован в 74-й отд. ттп, а затем переформирован в 364-й тсап. При этом, учитывая высокие боевые заслуги личного состава в ходе Уманско-Ботошанской операции, ему было присвоено звание «Гвардейский» и сохранено почётное наименование «Днестровский».
516-й отдельный огнемётный танковый начал боевые действия с 16 июля 1944 года совместно со 2-й штурмовой инженерно-сапёрной бригадой (впоследствии Краснознаменной, ордена Суворова II степени) 1-го Белорусского фронта. Ввиду установленного на танках огнемётного вооружения (бывшего в то время секретным), подразделения этого полка привлекались к выполнению специальных боевых задач и на особо тяжёлых участках фронта во взаимодействии со штурмовыми батальонами.
После окончания Великой Отечественной войны уцелевшие танки колонны «Димитрий Донской» были установлены на экспозиции в музеях вооружённых сил Москвы, Ленинграда и Тулы. В 2005 году, по благословению патриарха Алексия II, в московском Донском монастыре один из уцелевших танков колонны был установлен в память о прихожанах и священнослужителях, на чьи пожертвованные средства она была создана.
Не следует думать, что вклад церкви в дело победы ограничился строительством танковой колонны. Жертвовали верующие и на строительство самолётов. Полностью или частично на средства православных были построены сибирская эскадрилья «За Родину», а также эскадрилья имени Александра Невского. Случались очень крупные индивидуальные пожертвования. Например, протоиерей Владимир Стефанов, настоятель ижевского Храма Успения Божией Матери, передал 273 тысяч рублей на строительство самолётов с названиями «Димитрий Донской» и «Александр Невский». Церковные средства шли в фонд обороны, на содержание раненых и другие цели. Верующие приносили в храмы тёплые вещи для бойцов Красной Армии и участвовали в сборе металлолома. И помощь от верующих не прекращалась до победного мая 1945 года. Церковь помогала детям-сиротам и раненым красноармейцам, собрав 300 миллионов рублей. Даже жители областей, разграбленных фашистами, активно жертвовали для армии. Например, жители освобождённого Орла в 1943-44 годах передали 2 млн. рублей, а в Ростовской области в тот же период собрали 3 млн. рублей.
Помощь церкви была признана советской властью, что вылилось в освобождение из мест заключения большого количества священников. Не без влияния церкви в советской наградной системе были официально учреждены ордена Александра Невского, Александра Суворова и Михаила Кутузова. В войска вернули Георгиевскую ленту и форму царского образца, с этого момента не воспрещалось нахождение на фронте священников. В 1942 году во время Пасхи в Москве не только разрешили службу, но и всенощные гуляния.
Ну а после встречи в сентябре 1943 года И. В. Сталина с высшим руководством православной церкви церковь получила разрешение на открытие в Москве, Ленинграде и Киеве духовных академий. Был восстановлен Священный синод при Патриархе и Совет по делам Русской Православной церкви.
Можно сказать, что тогда советское государство, пусть и без особого официоза, но всё же признало православие неотъемлемой частью духовности русского народа и не чинило особых препятствий верующим.