- Главная
- Разделы журнала
- Исторические факты
- Исторические события октября: «Добывание больших удельных столов»
Исторические события октября: «Добывание больших удельных столов»
- 21.10.2024
- 21.10.2024
«Добывание больших удельных столов»
Вопрос наследования стал актуальным очень и очень давно, наверное, со времён родоплеменных отношений. Да, да, хотя и наследовать тогда было особо нечего, поскольку эти самые отношения подразумевали общность жилья, территории, которую племя занимало, ну и охотничьих угодий. Со временем у древних охотников и собирателей появилось земледелие, и вот тогда внутри племени стал набирать значимость род. Поначалу это могла быть семья или некая группа людей, объединившая усилия в освоении земель для ведения хозяйства. Таким образом, создавалась родовая община, которая территориально находилась (жила) в племени, но при этом много времени уделяла обработке своих земельных участков. Совершенно естественно, что при расширении этих участков более целесообразным становилось нахождение подле них, что подразумевало постепенное отпочковывание рода от племени. Ничто не мешало роду принимать участие в каких-то общих племенных делах, однако приоритетными становились родовые проблемы. Ну а когда род разрастался, то общими усилиями старшим сыновьям помогали освоить новые земельные угодья, построить жилища и тем самым дать начало новой семье рода (иногда новому роду). А вот младший сын оставался с родителями. После смерти главы рода он продолжал жить в том же доме, в котором жил и прежде, тогда как у старших братьев уже были свои дома. При этом младший сын исполнял необходимые поминальные обряды, содержал мать и незамужних сестер, которых ещё и должен был выдать замуж... Вот тогда и сложился порядок наследования, названный позже миноратом.
Минорат, также право младшего, - традиция наследования, при которой имущество в своем целом составе переходит к одному лицу, родственнику младшего возраста сравнительно с другими. Так же, как при майорате, решающим моментом при этом может быть только возраст, независимо от степени и линии родства, или же возраст в связи с ними. (Источник - Википедия (wikipedia.org).
Какое-то время такая система себя оправдывала, но когда род стал разрастаться, то выяснилось, что средствами производства (орудиями труда, тягловым скотом и главное – земельным наделом) не так-то просто наделить всех наследников. Возникла насущная необходимость пересмотреть порядок наследования, сделать его обычаем, а с возникновением правовой базы закрепить на законодательном уровне. Разумеется, это было реализовано не сразу, но, тем не менее, со временем были выработаны вполне жизнеспособные системы наследования, из которых мы можем выделить основные – майорат и лествица.
Майорат, получивший наибольшее развитие в период средневековья, подразумевал наследование титула и имущества по принципу первородства в семье. Иными словами, всё наследство целиком переходит к старшему в роду или семье.
Считалось, что этот порядок устанавливался в интересах сохранения целостности семьи или рода, тогда как минорат начинал способствовать их разложению. Так практически во всей Западной Европе с VIII по XIX век недвижимое имущество (дома и земли) наследовали только первенцы, а другие дети получали наследство лишь деньгами и движимым имуществом. Эта система было очень ярко описана в стихотворении Сергей Михалкова, которое прозвучало в фильме «Новые похождения Кота в сапогах»:
В деревне умер мельник… Похоронив отца,
Наследство поделили три брата-молодца:
Взял самый старший мельницу, второй - ослу был рад,
А кот достался младшему, кота взял младший брат…
С одной стороны такой порядок позволял избегать дробления феодальных наделов и крестьянских хозяйств, а с другой порождал целую армию безземельных дворян и бездомных крестьян. Да, они могли попытать счастья на государственной службе, в армии, начать собственное дело, но хорошо устроиться удавалось далеко не всем.
И да, мы писали, что майорат был распространён практически во всей Западной Европе, но были и исключения. Так, на территориях Священной Римской Империи главенствовал исконный древнегерманский закон, по которому имущество отца делилось между всеми братьями. И этот закон очень напоминал лествицу, получившую распространение в Древней Руси.
Лествичное право (лествица, лествичная система) - обычай престолонаследия, который предполагал передачу наследных прав сперва по горизонтали - между братьями, от старших к младшим до конца поколения, а лишь затем по вертикали - между поколениями, вновь к старшему из братьев младшего поколения.
В Древней Руси лествичное право было введено Ярославом Мудрым. До этого в вопросах наследования никакого порядка не существовало. Очень сильно эта путаница проявилась после смерти Святослава Храброго (945-972). Князь Святослав был прекрасным полководцем, но неважным правителем, по крайне мере в Киеве. Киевский стол был ему малоинтересен, поскольку у него были все шансы создать новое государство (империю) в более заманчивом месте, чем Киев. В итоге Киевом правила мать Святослава – Ольга, а после смерти Святослава остались его сыновья Ярополк и Владимир, имевшие равные права (и притязания) на отцовский престол. И хотя Ярополк был старшим и от законной жены, а Владимир - младшим и от рабыни, никто не сомневался в законности его притязаний на власть наравне со старшим законнорожденным братом. В итоге князем стал Владимир, получивший прозвище Святой за крещение Руси, но наследника он выбрал по своему желанию, поправ все обычаи, что в итоге привело к братоубийственной войне между его сыновьями, которых от разных жён было у Владимира двенадцать. Сыновья его друг к другу братской любовью не пылали; напротив, между ними всегда было соперничество, которое поощрял отец. Закономерно,что после его смерти распри переросли в открытое противостояние и войны. В итоге в Киеве стал править Ярослав Владимирович Мудрый, Святослав, Борис, Глеб - были убиты Святополком, сёстры Ярослава уведены были в плен Болеслава, польского короля, который поддерживал Святополка. Одна из них стала даже наложницей короля. Сам Ярослав Мудрый ещё долгие годы воевал с братом Мстиславом Удалым из Тьмутаракани, а Русь в те времена ненадолго разделилась на два независимых государства: Русь Ярослава и Русь Мстислава.
Но киевский правитель недаром получил своё прозвище и в 1054 году озаботился введением порядка наследования – той самой лествичной системой. Правда он почему-то не закрепил это законодательно, но об этом несколько позже…
Что собой представляла лествица непосредственно на Руси?
Главным считался киевский стол, но наследовался он по новым правилам. Претендентом первой очереди становился первый по старшинству брат умершего князя. Если таковой отсутствовал, стол переходил к другим братьям по старшинству. И только когда в «горизонтальной ветви» династии претенденты кончались, рассматривались кандидатуры представителей «вертикальной» родовой ветви – сыновья умершего князя. Следующими претендентами становились сыновья старшего брата умершего князя. Затем – сыновья других его братьев по старшинству.
Ярослав Мудрый завещал своим сыновьям применять лествичное право, но, поскольку завещание – это не закон, то и соблюдали его так, как считали необходимым. В итоге старший сын Ярослава – Изяслав, занявший киевский престол, трижды изгонялся из Киева. Правда, до серьёзных войн дело не дошло, но все эти распри происходили в условиях постоянных половецких набегов, что никак не способствовало процветанию Руси. Требовалось принять однозначное решение, которое устроило бы всех.
В октябре 1097 года внук Ярослава Мудрого Владимир Мономах собрал на совещание в Любече русских князей. Целями совещания были провозглашены:
- прекращение братоубийственных войн и разорения государства;
- объединение князей перед лицом половецкой угрозы на юго-востоке.
В совещании приняли участие Святополк Изяславич, Владимир Мономах, Олег и Давыд Святославичи, Давид Игоревич и Василько Ростиславич; и после долгих споров приняли общее решение, вошедшее в историю,как «каждый да держит отчину свою». Иными словами, владения отцов передавались детям. По итогу Святополк Изяславич получил Киев и Туров; Владимир – Переяславль, пограничную территорию до Курска, Суздальско-Ростовскую землю, Смоленск и Белоозеро; Святославичи поделили между собой земли отца: Давыд получил Чернигов, Олег – Новгород-Северский, Ярослав - Муром. Давиду Игоревичу достался Владимир-Волынский и Луцк, Васильку с Володарем Ростиславичем - Теребовль, Червень и Перемышль.
Это решение узаконило удельную раздробленность Руси.
Переходы по лествице из одного удела в другой отменялись, Киев признавался общим достоянием. Престол великого князя по-прежнему переходил по старшинству, младшие князья должны были повиноваться киевскому государю. Было принято решение о братском союзе княжеств: «Аще кто отселе на кого востанет, на того крест, и мы вси, и вся земля Руская».
Результаты совещания поначалу выглядели весьма обнадёживающе. Князья объединились и отбросили половцев от границ государства, все русские земли в церковных вопросах по-прежнему подчинялись митрополиту Киевскому и всея Руси, между уделами активно развивались торговые и культурные связи. Начали расти и развиваться русские города, в которых расцветали ремёсла и искусства.
Но со временем удельные княжества обзавелись своими многочисленными наследниками, которые стали бороться уже за свои уделы. Это не могло не привести к ослаблению обороноспособности Руси. В результате противостояния с монголо-татарами русские княжества не смогли сплотиться и потерпели поражение, которое привело к многолетнему ордынскому игу.