- Главная
- Разделы журнала
- Исторические факты
- Москва в XVIII веке через призму статистики
Москва в XVIII веке через призму статистики
Максим Моисеев (Музей Москвы, МПГУ) 10.12.2024
Максим Моисеев (Музей Москвы, МПГУ) 10.12.2024
Москва в XVIII веке через призму статистики
Бывают удивительные эпохи в жизни страны или в жизни города, которые как бы и не бывали. Такой эпохой для Москвы оказался XVIII век, закрытый блеском XVII и XIX веков. Этот век и визуально почти не виден, сгорев в великих московских пожарах 1737 и 1812 гг. Поэтому нередко в нашем сознании бытует образ сонной столицы, который как бы подтверждают некоторые картины Ф. Я. Алексеева (1753-1824). Чтобы понять так ли это, давайте посмотрим на жизнь Москвы – «порфироносной вдовы» через оптику статистики.
По оценке Е. И. Заозерской (1897-1974) в Москве 1701 года проживало около 100000 человек, за 10-15 лет XVIII века население Москвы сократилось, но постепенно стало восстанавливаться. В 1725 году население Москвы должно было присягать на верность императрице Екатерине I. Всего через эту процедуру прошло 46515 человек, с учетом женщин и детей мы получаем 110000 жителей старой столицы. Однако Е. И. Заозерская указывала, что это далеко не полные цифры и после учета групп населения, не участвовавших в присяге 1725 года, получалось, что в Москве без учёта пригородов в это время проживало около 140-150 тысяч человек. Топографическое описание Москвы 1787 года фиксировало в городе летом 300000 человек, а зимой в Москву съезжались люди со всей империи «для препровождения времени в веселии и удовольствии», и тогда населения достигало 400000 человек. В целом, число москвичей в это время увеличивалось за счёт естественного прироста. За 1783-1786 гг. в белокаменной родилось 27240 человек, а умерло 19922.
В Москве в 1787 году насчитывалось 290 православных церквей, из них только 6 было деревянных, а остальные – каменные. Кроме этого было 2 армянские каменные церкви, 2 лютеранские кирхи, 1 голландская и один католический костёл. В целом, в Москве, особенно в центральной части, заметно большое количество каменных строений. В Китай-городе было сосредоточено большое число каменных казенных строений. Среди них выделялись Синодальная типография, бывший монетный двор, также постройки Петра Фридриха Гейдена и здание Университета (в 1787 году оба этих сооружения являлись присутственными местами). Много было и торговых площадей. В каменном здании Мытного двора, который принадлежал Городовому Магистрату, производилась торговля мясным товаром. На Красной площади в 1785-1786 гг. были отстроены каменные торговые ряды в два этажа на 270 лавок. Всего же в Китай-городе было 4021 каменная лавка и 54 деревянных. Улица Ильинка к 1787 году превратилась в улицу моды: здесь на нижних этажах новых недавно отстроенных домов располагалось 60 лавок, торгующих преимущественно галантереей. Мелочный торг кипел в 278 лавках, расположенных на площади от Никольских до Варварских ворот.
Всего в Китай-городе стояло 26 каменных дворянских домов, 75 каменных разночинских, 46 купеческих и 1 мещанский, а деревянных домов было 7. В Белом городе насчитывалось 309 дворянских каменных домов и 193 деревянных, разночинских- 62 каменных и 306 деревянных, купцам принадлежало 45 каменных домов и 27 деревянных, за мещанами числилось 4 каменных и 6 деревянных. В Земляном городе уже превалировали деревянные дома. У дворян было 268 каменных и 1086 деревянных дома, у разночинцев - 40 и 990 соответственно, 319 на 422 было у купцов и 7 каменных и 93 деревянных- у мещан. Всего же в Москве насчитывалось 1552 каменных частных дома и 7063 деревянных.
Москва в XVIII веке сохраняла значение экономического центра России. Автор топографического описания Москвы 1787 года писал: ««Московская торговля столь обширна, что она почти знатнейшую часть всеобщей Российской торговли в себе заключает, и чем прочие города Российской Империи по частности славятся…» Московское купечество (1856 семей всех гильдий) и именитые горожане (14) объявили на 1787 год капиталу 4233184 рубля.
В Москве располагались разнообразные лавки, рынки и производства. В Китай-городе находилось 3 фабрики: «Блездочная и проволочная купецкой жены вдовы Кружевниковой», Золотая купца I гильдии Докучаева и шёлковая, на которой производили шёлковые материи. В Белом-городе работала шёлковая фабрика коллежского асессора Милютина. На этой фабрике шёлковые товары делались на 24 станках и продавались не только в Москве, но и поставлялись ко двору её императорского величества и имели спрос по всей империи. Работало же на ней 65 мастеровых. В Земляном городе было 3 суконных фабрики, 5 шёлковых, 5 картошных, 2 мишурных и 1 чулошная, 19 пивоваренных заводов, 7 кожевенных, 2 сальных, 1 красильный и 1 медный. В других частях города было 175 заводов и фабрик, а также 70 пивоварен.
Город был большой, рабочий. Центром же гастрономической жизни был Китай-город. Здесь располагалось 27 каменных харчевен, 16 питейных домов и 1 пивоварня. В Белом городе имелось 44 харчевни, 21 питейный дом и 13 гербергов. Герберги – это трактиры с правом производить крепкие напитки (естественно, из казённого или подакцизного импортного сырья) с квартирами или комнатами в аренду. В Земляном городе было 64 харчевни, 72 питейных дома и 10 гербергов. Учитывая, что в Белом и Земляном городах проживало больше, чем в Китай-городе, становится понятно, что китайгородские заведения обслуживали не столько местных жителей, сколько пришлый люд.
Места для массовых праздников (гуляний) были строго определены, как и даты, в которые они проводились. Так, например, гуляния проводились 15 августа у церкви Пресвятой Богородицы, что на Остоженке, у Зачатьевского же монастыря гуляния проводились 8 сентября, в день Рождества Богородицы, а у Сахаревой башни гуляния были 26 августа. Имелось в Москве и очень модное место – Воксал, «при коем изрядной регулярной сад, в оном большая зала, и несколько домиков, в летнее время бывает тут публичное собрание для благородных два раза в неделю, где бывают балы и представляются театральные пиесы». Располагалось это место досуга в «седьмойнадесятой части» города Москвы, которая ограничивалась улицами Таганской, Алексеевской и Семёновской. Первые публичные воксалы были построены в Москве в конце 1760-х гг. антрепренёром М. Гроти, которого сменил M. Меддокс. Уже в 1783 году тот же Медокс открывает новый «Большой» воксал в Москве. В императорской столице первый публичный воксал появился в 1767-1778 гг.
Так что даже беглого взгляда на Москву XVIII века достаточно для того, чтобы понять, что даже в период своего нестоличного бытия белокаменная сохраняла деловую хватку и оставалась экономическим центром всей Империи. А в ряде областей её динамике могла позавидовать и новая столица.