- Главная
- Разделы журнала
- Исторические факты
- Родословная города (Этюды о торговле)
Родословная города (Этюды о торговле)
Михаил Гусаков (кандидат исторических наук, археолог) 11.05.2023
Михаил Гусаков (кандидат исторических наук, археолог) 11.05.2023
Родословная города
Этюды о торговле
Вы задумывались над тем, где вы живёте? В городе, в селе, в посёлке, в станице, на хуторе и т.д. О последних - селе, хуторе, станице, деревне - мы можем с уверенностью сказать, не задумываясь и не заглядывая в историю, что основная причина возникновения поселений в сельской местности – обработка земли, занятие сельским хозяйством. А почему возник город? Какова его родословная, генеалогия? По всей видимости, происхождение города должно связывать с древнейшими святилищами, то есть местами, где были первоначальные скопления людей для проведения общих молений, праздников, обрядовых и ритуальных действий, связанных с календарными датами. Впоследствии такие культовые места - безусловно, не все, а особо почитаемые, - обрели еще одну функцию – административную. Очень удобно управлять большими коллективами людей, приходящих молиться, если ещё присутствует и власть светская: королевская, царская, княжеская, наместническая, губернаторская и пр. Но большинство городов мира возникли как торговые центры, сосредоточие торговых интересов. Историкам известны тысячи и тысячи таких городов во всех уголках земли. Морские берега с удобными гаванями давали возможность поставить первоначальные торговые фактории и торговые города, особенно в устьях больших рек, которые продолжали морские дороги вглубь суши. Постепенно из скромных факторий вырастали города-гиганты. Средиземное, Балтийское, Чёрное и другие моря Европы были усеяны большими и малыми городами, в которых продавали, покупали, обменивали, договаривались, сохраняли товар. Здесь же селились и ремесленники, ремесло и торговля жили рядом друг с другом. Одно неотделимо от другого, так как это две стороны одной медали.
Почти все города в древности похожи друг на друга как братья. В центре города находится площадь – сердце не только города, но и округи. Люди попадают сюда в дни религиозных праздников, карнавалов, прибегают узнать последние новости или поделиться какими-то слухами. А главное, сюда приходят каждый день за продуктами, ведь цены отражают новости красноречивее всяких газет. Обычно торговая площадь замощена камнем, как правило, булыжником, чтобы было легко убрать нечистоты и мусор. Вокруг рыночной площади вплотную стоят добротные дома в два или в три этажа, первые этажи которых заняты складами и магазинами (лавками, лабазами), вторые и третьи этажи – жилые. Именно поэтому у немцев и французов первым этажом называется наш второй этаж, а первый как бы нулевой, не жилой, а хозяйственный.
В центре или на краю площади стоит собор – главный храм города, иногда неподалеку стоят храмы других религий. Уже в средневековье стояли почти рядом католические и протестантские церкви, а в некоторых городах ещё и мечети, и синагоги, не мешая друг другу. Рядом с храмом или напротив него высилась ратуша – администрация города. В ратуше регистрировали деловые бумаги, а в церкви освещали сделки, оставляли на хранение важные бумаги, ценности, молились за успех предприятий, за близких, ушедших в опасное плавание или в далекий поход за товарами.
Следующий ряд домов принадлежал богатым ремесленникам и цеховым объединениям, богатым горожанам. Чаще всего торговые города напоминают своей планировкой разрезанный апельсин: от центра (площади) расходятся лучи улиц, между которыми на разном расстоянии возникают переулки и тупики, отгораживающие кварталы, где живут связанные различными узами (занятия, национальность, родство и т.д.) люди. От врагов город был защищён каменными стенами с башнями, бастионами и рвами. Сначала все горожане участвовали в обороне, потом гильдии, цеха, кварталы стали нанимать отряды, которые защищали не только город, а и торговые караваны и суда.
Окрестные крестьяне привозили и приносили на торговую площадь зерно, овощи, фрукты, вино, птицу, яйца, мясо. Рыбаки доставляли свежую рыбу, морских моллюсков, креветок. Здесь же продавали посуду, обувь, платье, оружие, инструменты, украшения и многое другое. В базарные дни, особенно во время ярмарок, сюда стекались сотни нищих, воров, танцоров, проституток, актеров. Здесь искали счастья, удачи и утех стражники и монахи, менялы и бродяги, коробейники и благородные. Они смеялись и плакали, спорили и торговались, слушали рассказы о дальних странах и нанимались к новому хозяину. Ярмарка была людским водоворотом, и городские жители ждали её с не меньшим нетерпением, чем карнавал, парад или пасху. После приходили команды мусорщиков и сгребали солому, грязь, объедки, мели и мыли щетками столы и мостовую, убирали палатки, снимали флаги и цветные фонари. Мусорщики внимательно смотрели себе под руки: они знали, что здесь можно найти и серебряную монету, и золотой венецианский цехин, и упавшее с пальца кольцо, и шпору, даже богатый браслет или дорогой кинжал. Сколько всякого добра незаметно терялось и затаптывалось на этих площадях! Удивительный мир человеческого торжища пролетел и канул в лету! До следующей ярмарки! Опять потянутся караваны по своим маршрутам, поплывут в другие города шхуны и фелуки, каракки и дромонды, без устали вперед, туда, где снова будут менять и торговать, считать выручку и вмиг терять нажитое долгими годами. Оплакивать свою судьбу и строить новые планы! И нет покоя этим людям ни днем, ни ночью. Вечное движение.
Достаточно вспомнить такие города, как Афины, Александрия Египетская, Иерусалим, Сиракузы (на острове Сицилия), Марсалия (ныне Марсель), Карфаген на северном побережье Африки - ведь это все крупные торговые города древности. Средиземное море было отличной дорогой. Постоянное движение товаров, продажа рабов давали им огромные доходы, вкладываемые в развитие своих городов, в их укрепление не только стенами, но и войнами. Сколько было удач и поражений на долгом пути! Но даже самые жестокие неудачи не смогли поколебать их величия. Наступали новые времена, распадались и исчезали государства, труд рабов перестал быть основой хозяйства, города продолжали жить и торговать, несмотря на временное замирание. Затихая в одном месте, торговля возникала в другом. После падения Римской империи в 5 веке н.э. в средневековой Европе с новой силой вспыхнула «эпидемия» торговли. С утроенной силой! Опять по морям поплыли громадные корабли Генуи и Венеции. Соперничество двух торговых республик превратило Средиземное море в поприще славы одних и тихое прозябание других. Общими усилиями этих городов была побеждена Византия, причём помощь итальянским городам в этой торговой войне оказывала почти вся Европа.
Дело в том, что, начиная с 1095 года, Европа воспылала неистовой любовью к сыну Божьему Иисусу Христу и его останкам, покоившимся в Иерусалиме – городе весьма знаменитом, в котором торговали все и всем. Даже вмешательство самого Иисуса, призывавшего изгнать из главного храма Иерусалима торговцев и менял, ничего не изменило. И вот по призыву Папы римского Европа опоясалась мечом, нашила красный крест на белые одежды и пошла отвоёвывать у сарацинов и магометан Гроб Господень. Вся Европа – от королей до простолюдинов, детей и старух – делала это. Без малого двести лет она снаряжала армии, огромные армии переселенцев и пилигримов в Палестину, которые перевозили через Средиземное море венецианцы, генуэзцы и византийцы. Дело это было очень прибыльным. От желающих не было отбоя. И вот во время четвёртого крестового похода европейское войско дошло до Венеции и попросило дожа Энрико Дандоло – главу Венецианской республики – переправить войско в Иерусалим. Но слепой дож был человек не промах: он предложил храбрым европейским воякам «встречный план» (как бы сказали в недавнем прошлом):
- Я вам корабли, а вы мне Константинополь?
- Как Константинополь? - вскричали рыцари. - Ведь там живут христиане. Мы идем бить неверных!
Но дож не спешил выполнять просьбы Христова воинства, поход был на грани срыва, и христианские вожди сдались: они дали согласие. В 1204 году Константинополь - один из богатейших и великих городов Европы, а может быть, и мира, - был разграблен и разорён крестоносцами дотла. Город и византийская торговля уступили пальму первенства Венецианской республике. Спустя сто лет (в 1396 году) генуэзцы разбили в морском сражении венецианцев и полностью стали контролировать всю морскую торговлю от Азовского и Чёрного морей до берегов Испании. От берегов Дона, Кавказа, Крыма до Корсики корабли шли под генуэзским флагом. Прошло ещё сто лет, на дворе 1380 год, счастье улыбнулось Венеции. Она стала первой. Так бы и шло это обоюдное соперничество, пока в недрах Анатолийских нагорий (Турция) не выросла новая великая держава - Оттоманская Порта, название происходит от французского слова porte – «ворота». Да, именно эта держава, владевшая воротами на восток и запад, на долгие годы закрыла для европейцев двери в богатые восточные страны - Индию и Китай.
Время шло, юркие португальцы, обитавшие, как раньше говорили, на задворках Европы, открыли южный обходной путь в Индию вокруг Африки. Испанцы пересекли Атлантику, благодаря настойчивости и знаниям Колумба - уроженца Генуи - открыли и стали осваивать Новый Свет. Но это совсем другая история...
При написании статьи использовались материалы книги Ф. Броделя «Время мира».