- Главная
- Разделы журнала
- Общество
- О мундирах и о том, почему раньше их не шили, а строили
О мундирах и о том, почему раньше их не шили, а строили
Роман Крук 23.12.2024
Роман Крук 23.12.2024
О мундирах и о том, почему раньше их не шили, а строили
Мундиром принято называть верхнюю часть военной или гражданской форменной одежды, но в последнее время всё вышесказанное стали относить только к парадной форменной одежде. И хотя слово «мундир» для уха достаточно привычное, оно всё чаще стало заменяться словом «форма», а изначальное понятие о мундире, его значении становится знанием, доступным узкому кругу специалистов.
Это как с кофе, про который так и хочется сказать «оно», однако в школе нас учили, что кофе – существительное мужского рода, зачастую не объясняя почему. Ну, здесь всё просто. Слово «кофе», заимствованное из голландского языка, изначально вошло в русский язык как слово мужского рода - «кофей», «кофий». Правда, в 2002 году под редакцией Владимира Лопатина был издан новый орфоэпический словарь, где слово «кофе» стало допустимо употреблять и в среднем, и в мужском роде: оба варианта одинаково правильны. Обозначение лексемы «кофе» в среднем и мужском роде официально закреплено приказом Министерства высшего образования и науки РФ, вышедшим в 2016 году. Тем не менее, для многих людей слово «кофе-он» является символом грамотности.
Но вернёмся к мундиру.
Слово имеет французское происхождение, а сами мундиры, как принято считать, появились в XVII веке. И да, изначально это был военный костюм, включавший в себя элементы амуниции, а не только его верхняя часть.
Здесь тонкий момент, в толковании которого могут запутаться и специалисты. Ранее, например, к мундиру в обязательном порядке относилась перевязь (в будущем – портупея), на которой носилось личное оружие – шпага, сабля, тесак. А позже портупея становится частью амуниции - снаряжения военнослужащего (кроме оружия и одежды).
Так вот, мундир, который носили военные – и офицеры, и солдаты - кроме функциональности, делался очень красивым. Яркие расцветки формы (для всех подразделений разные и обязательно отличавшиеся от формы неприятеля) служили превосходным ориентиром полководцам на поле боя, упрощая управление войсками. Ну а вне сражений доблестные воины в превосходно сидящих мундирах не раз заставляли учащённо биться женские сердца. Как-то очень быстро мундир по внешнему виду приблизился к дворянскому костюму, что в эпоху сословного деления общества повышало статус его обладателя, как в собственных глазах, так и глазах окружающих. А поскольку военные всегда были особой кастой, весьма в обществе почитаемой, то и отношение к мундиру было соответственным. Тогда и родилось такое понятие, как честь мундира.
Как мундир должен был выглядеть идеально и не иметь ни единого пятнышка, так и репутация военного должна была быть ничем не запятнанной!
Появились определённые ритуалы, имеющие большое значение для тех, кто имел на них право. Так, например, воинское приветствие – отдание воинской чести - имело глубокий смысл. Это простое действие - не только демонстрация уважения старшим по званию и соблюдение воинской дисциплины, но и признание того, что встреченный владелец мундира обладает честью. Само собой, что обязательным было и ответное отдание чести.
Так что свою честь никто никому не отдавал, отдавали дань уважения! Кстати, в современной армии военнослужащие честь не отдают, а выполняют воинское приветствие, но считается, что суть действия осталась прежней.
Со временем те, кто служил по гражданской части, также обзавелись мундирами. Мундиры начали носить студенты и учащиеся гимназий, училищ. И всё потому, что стало очевидным, насколько мундир формирует чувство единства, ощущение принадлежности к коллективу, к касте! При этом, одетые в одинаковые мундиры, учащиеся с одной стороны не так остро ощущали сословную разницу, с другой – буквально на себе ощущали то, чего могут достичь. Как следствие – повсеместное уважение к мундиру, и, разумеется, к его обладателю.
Ну а насчёт того, что мундиры не шили, а строили, есть несколько объяснений (их можно найти в сети). Они довольно расплывчаты и не дают полного объяснения, почему использовалось выражение «построить мундир». В общем, читателю предлагается версия автора.
Одно из значений слова «строй» - название традиционного комплекса белорусской народной одежды на территории Белоруссии и прилегающих государств: Польши, Украины и России. Также известно, что, например, комплекс одежды, которую носили запорожские казаки на протяжении XVI-XVIII веков, у них частенько называли строем. И да, в этот комплекс одежды входило и личное оружие.
Таким образом, построение мундира – это не только пошив одежды, но и подбор всего необходимого комплекта.