Война без ненависти и ненависть без войны

Галина и Евгений Ивлевы 4.07.2018

Война без ненависти и ненависть без войны

Наверное, мало кто задумывался о том, было ли когда-нибудь на нашей планете время без войн. Обычно такая мысль редко приходит в голову, несмотря на её важность. Совершенно не обязательно маниакально отслеживать географию военных конфликтов и их масштабы, а тем более истерично готовиться к военным действиям. Важно понять отправную точку войны, понять, что её порождает.

Существует много разных мнений о том, что стоит за каждым первым выстрелом. Кто-то рассуждает о накоплении так называемой отрицательной энергии в человечестве, которая приводит к такому вот исходу. Есть мнение, что война нужна для круговорота денежной массы, это самый дорогой бизнес. Как бы ни было, любая война не появляется сама по себе, её авторы - люди с их поведением, мировоззрением, поступками и стремлениями.

Важно понять, всё ли в этом мире происходит от рук человеческих или всё-таки некие мифические «воздушные массы» или звёзды влияют на уровень агрессии и жестокости в нашем неспокойном мире, а человек лишь их покорный раб.

По своей сути, войну можно назвать апофеозом эмоционального экстремизма людей по отношению друг к другу, состоящего из ненависти, цинизма, жестокости и других, крайне негативных состояний человека. Таким образом, всё указывает на, прежде всего, духовную основу любой войны.

Война - трагедия духовная

В одной из бесед с насельником Троице-Сергиевой Лавры Иеромонахом Никодимом, затронув тему войны, он как человек, закончивший в своё время военное училище, дал очень точное и важное определение природы конфликтов вообще и любых войн в частности:

- Любые негативные проявления необходимо рассматривать, прежде всего, с духовной точки зрения. Отвержение Бога несёт в себе духовное поражение и мыслей, и чувств, что, в конечном итоге, выражается в действиях и, прежде всего, в ненависти. Люди вместо следования заповеди «Возлюбите друг друга» начинают ненавидеть друг друга, ненавидеть Бога и, как бы это ни парадоксально звучало, ненавидеть самих себя.

Что происходит сейчас на Украине? Православный убивает православного, вера начинает искажаться, народ украинский как будто в Зазеркалье каком-то находится и, заметь, управляет ими небольшая горстка ненавистников, стравливая брата с братом и сына с отцом. Скажи мне, возможно ли это было бы, если духовный стержень был бы крепок? Нет, конечно. Ведь враг рода человеческого всегда бьёт по тем местам, которые слабы. Но эту слабость допустили мы, люди, забыв Бога, его заповеди и, фактически, духовно деградировав.

Отец Никодим предлагает обратиться к Священному писанию и истории империй, которые сменяли одна другую в мировом господстве, к их расцвету и падению. Византия, Ассирийское Царство, Вавилонское, Персидское, Греческое, Римская империя - почему их постигла одна и та же участь?

- Первая и основная проблема - духовное падение народа,- говорит Батюшка. - Люди переставали верить в Истинного Бога, они подменяли это различными сектантскими измышлениями, политеизмом, многобожием. И вторая причина - нравственная: люди теряли нравственные ориентиры, погружались в богатство и разврат. Развращало их при этом государство.

Казалось бы, Ассирийское Царство вдруг рухнуло в одночасье, сдав власть какому-то маленькому Вавилону. А что стало с Вавилонским Царством? Его, конечно, постигла та же участь, оно было поглощено меньшим царством, Персидским. Затем и оно было завоёвано греками, за ними пришли римляне. В каждом случае в основе лежали одни и те же проблемы - духовные и нравственные, деградация людей.

- То есть, все государственные и социальные проблемы имеют, прежде всего, духовную основу?

- Да, вне всякого сомнения! Человек только через понимание себя, своего места в этом мире способен жить, трудиться и воспитывать другие поколения в истине. А понимание он может получить только на основании духовного опыта, который, прежде всего, заложен в понимании Бога. Нам нужно принять, что человек - это создание божье, а не от обезьяны произошёл или от инопланетян. Мы же хорошо знаем, что подобное рождает только себе подобное или, как в народе говорят, «от осинки не родятся апельсинки». И никак иначе.

Любые искажения подобной истины - это мины замедленного действия. Любая война - это борьба за мировоззрение.

- Как вырваться из этого круговорота: ненависть-война, война-ненависть?

- Бог любит всех людей, и потому он ждёт покаяния и от врагов в том числе. По сути дела, призывая в своём учении любить врагов своих, Господь нам дал одну простую истину: в нашей жизни не должно быть места ненависти. Мы боремся не с человеком, мы боремся с грехом человеческим, и именно к этому призывают православные догматы. Поэтому русские воины никогда ни на кого не нападали, мы всегда защищались, не отдавая ни пяди своей земли...

Слова Батюшки очень ярко иллюстрирует трагедия, разыгравшаяся в 2014 году на Донбассе. Непосредственные участники этих событий, защищавшие Донецкий аэропорт, Пески, Дебальцево, рассказывают о том, что противник даже к своим бойцам относился с нечеловеческой жестокостью, как к расходному материалу, буквально их зомбируя. Подтверждает это и командир под позывным «Жора»:

- Правосеков (бойцов «Правого сектора») много, неадекватные они. Взяли одного в плен, он вообще ничего не чувствовал. Его хоть бей - лежит, лупает глазками. В течение трёх суток они, как правило, ничего не чувствуют, не осознают, как зомби. Наркоты бахнули и идут, как пушечное мясо. Я в Славянске воевал до этого, так ещё там видел: они там все были обдолбанные. Стреляешь в него, у него уже кишки лезут, а он всё равно идёт, пока не упадет замертво.

А после освобождения аэропорта на позициях так называемых украинских «киборгов» была найдена уйма использованных шприцов с остатками психотропных веществ, а также гаджеты с сектантскими проповедями, больше напоминающими мантры. Все это раздавали солдатам под видом «поддержания духа». Вот такая «любовь» к своим же бойцам.

«Врага нельзя недооценивать, его надо просто уважать»

Командир с позывным «Комбат» тоже видел всяких врагов, часто лицом к лицу. Родился в Донецке, жил в России, всю свою жизнь отдал воинской службе. Командовал нашими подразделениями на войнах в Афганистане, Чечне. Когда началась война на Родине, на Донбассе, приехал туда и снова взял в руки оружие.

- Ты прошёл много войн, скажи, там присутствует ненависть?

- Скорее всего, ненависть присутствует, но я сказал бы по-другому. Ненависть присутствует на личных взаимоотношениях с противником. Приведу простой пример. От рук противника погибает кто-то из твоих близких товарищей. За счёт этого у тебя возникает ненависть, желание убить того, кто совершил убийство твоих близких друзей. Другой ненависти я не видел.

Ещё есть патриотизм людей, которые участвуют в тех или иных событиях. Если говорить о Донбассе, о тех событиях, то ненависти к нашим врагам не было. У нас были цели патриотические: отстоять свой Русский мир, свой русский язык. И, прежде всего, я, например, взял в руки оружие, чтобы защитить своих близких.

- А мирное население ненавидит врага?

- Врага, конечно. Когда мирное население обстреливают из тяжёлого вооружения, погибают люди, то как можно к этому относиться? Конечно, он будет ненавидеть противника. Так же и ребята в окопах: у них нет слепой ненависти без причины, нет желания убивать ради убийства. Только месть и патриотизм.

- А как ты относишься к врагу в тот момент, когда в него стреляешь, какие эмоции возникают?

- Я отношусь к нему, как к противнику. Они защищают свой мир, мы - свой, мы первыми не нападали. Я защищаю своих близких от тех нелюдей, которые находятся в Киеве и принесли на нашу землю войну.

- Как нужно относиться к врагу?

- Врага нужно уважать. Я приведу простой пример наших дедов, которые воевали в Отечественную войну. Когда они проявляли героизм и самоотверженность, уважали врага при этом, немцы отдавали им воинские почести. Врага нельзя недооценивать, его надо просто уважать.

Войны на земле были всегда с тех пор, как человек стал хотеть большего, чем ему дано. В среднем на планете одновременно происходит около 40 вооружённых конфликтов и войн, как и сейчас. Специалисты говорят, что наблюдается тенденция: если раньше больше воевали с внешними врагами, то сейчас войны и конфликты, в основном, носят локальный характер, «брат на брата». Очевидно, что этим всем управляют, людей подчиняют, перед этим ведя долгую подготовку по разложению нравственности, культуры, лишению внутреннего стержня и воспитанию ненависти. Но ведь при этом у каждого своя война, с самим собой, самая тяжёлая и бескомпромиссная, и победить в ней - дело жизни каждого человека. Прежде, чем по чьей-то воле браться за оружие, нужно начать именно с этой войны добра и зла, которая происходит в каждом из нас. Сделать это необходимо, чтобы сохранить в себе человека с той самой красивой и любящей душой, данной каждому из нас от рождения.

Война без ненависти и ненависть без войны

Задать вопрос

Спасибо!