- Главная
- Разделы журнала
- Исторические факты
- Кувшин Григория Офонасева Записки хранителя
Кувшин Григория Офонасева Записки хранителя
Екатерина Святицкая (Музей Москвы) 23.05.2022
Екатерина Святицкая (Музей Москвы) 23.05.2022
Кувшин Григория Офонасева
Записки хранителя
В конце 1950-х гг. в отдел археологии Музея истории и реконструкции Москвы (ныне – Музей Москвы) привезли большой чернолощёный кувшин второй половины XVII века. Строители нашли его в старом колодце в районе Казарменного переулка. Кувшин сохранился почти идеально, и после очистки на его шейке под горлышком стала видна цепочка букв: «Кувшин добра человека Григория Офонасева». Надпись была процарапана каким-то острым предметом уже после изготовления и обжига кувшина: светлые чёткие буквы резко выделяются на почти чёрном керамическом фоне.
Как же археологи установили, кем был хозяин кувшина Григорий Офонасев (Афанасьев)? Об этом нам поведал Михаил Григорьевич Рабинович (бывший тогда начальником отдела археологии Музея) в своей книге «Судьбы вещей».
Работавшая в Музее Галина Петровна Латышева нашла упоминание о неком торговце Гришке Офонасеве в «Книге об устройстве торговых городских рядов», в которой записывалось, где какой торговец имел лавку и сколько должен был за нее платить налога. Офонасев имел лавку в главном торговом районе Москвы – Китай-городе – и должен был платить за неё пошлины один рубль одиннадцать алтын четыре деньги в год.
Насколько же велик был этот налог, давайте посчитаем. С рублём всё понятно, один рубль 17 века – это 200 денег, алтын же был равен 6 деньгам. 200+66+4=270 денег или 1 рубль 35 копеек. Это средняя цена за немолодую кобылу или 10 пудов ржи, или старопечатную книгу (например, «Шестоднев» - богословский сборник толкований первых глав книги Бытия, состоящий из шести отдельных трактатов по числу шести дней творения мира). Седло можно было купить за 20 алтын, косу-литовку – за 3 алтына, 4 деньги стоило ведро белой квашеной капусты, а 24 деньги – ведро пива.
От Казарменного переулка в Белом городе до Китайгородской стены и сегодня минут 20 неспешного хода, так что, вполне вероятно, жил наш лавочник именно там. Конечно, лавка Григория Офонасева, наверное, не была большой, но это уже не была торговля с рук, вразнос. М. Г. Рабинович писал, что именно таких людей тогда называли «добрыми» - то есть состоятельными, - в отличие от «худых» и «средних» посадских «людишек».
