Свидетельство о регистрации номер - ПИ ФС 77-57808

от 18 апреля 2014 года

Пасхальная ночь!

- 11.04.2015

Пасхальная ночь!

- 11.04.2015

Пасхальная ночь!

 

  Христос воскрес! Воистину воскрес! С давних времен это приветствие отзывается особой, ни с чем не сравнимой радостью в сердцах христиан. Воистину, Христос воскрес и для России! До революции 1917 года Пасха считалась Праздником всех праздников, Русь широко отмечала Воскресение Христово.

  Но вскоре новая власть объявила войну Богу. Теперь уже радостные слова пасхального приветствия произносились шепотом и с оглядкой, а тех, кто открыто исповедовал веру в воскресение Христа, клеймили позором как мракобесов и врагов народа. Накануне  Пасхи все газеты на Руси «опровергали» факт воскресения Христа, называя его выдумкой рабовладельцев или видоизмененным мифом о египетском боге Осирисе, который периодически умирал и воскресал.

  Под любым предлогом пасхальное воскресенье объявлялось рабочим днем, а у входов уцелевших после погромов церквей дежурили «активисты», чтобы не допустить на служение молодежь.

  В те далекие времена гонений люди ходили на Пасху на кладбище петь и проповедовать Евангелие на могилах верующих, однако и там, среди железных оградок, их находила и разгоняла милиция. И даже неверующие очевидцы происходящего негромко возмущались произволом тогдашней власти.

  С наступлением перемен в нашей стране промыслом Божьим изменилось и отношение к празднованию Пасхи. Теперь весть о воскресении Христа провозглашается с экранов телевизоров и по радио. Миллионы людей с нетерпением ждут репортажа о чудесном схождении благодатного огня в храме Гроба Господня в Иерусалиме. Когда-то на ночных пасхальных богослужениях присутствовали только простые люди, в основном старушки. В настоящее время сам президент страны и министры ежегодно посещают пасхальные богослужения, чтобы услышать в песнопении и молитвах чудо о воскресшем Иисусе.

  Пасха победила антипасху. Богоборец Ленин пребывает  бездыханным в своем мрачном склепе, и уже никто не провозглашает, как раньше, что он живее всех живых. Его захоронение в земле – вопрос времени. Воскресшего Христа чествуют и призывают в молитвах  два миллиарда людей, и число их растет.

  На сегодняшний день вряд ли кто подумает о том, что этот светлый и радостный праздник придумали темные и бесправные рабы. При всем желании они не могли написать Евангелие и апостольские послания, в которых удачно сочетается простота стиля с невероятной глубиной содержания.  Да и суть христианства не в догматических формулах (хотя они нужны!) и не в религиозных церемониях (хотя они весьма  полезны!), но в общении с живым Христом. Именно этим отличается христианство от всех религий.

  Хотя Христос воскрес и для России, все же для многих людей смысл Пасхи - это посещение кладбища, крашеные яйца на столе и куличи к чаю. Но разве так должно быть?

  Ещё в давние времена Н .В. Гоголь с болью в душе писал: «честолюбие кипит у нас в этот день еще больше, чем во все  другие, и говорят не о воскресении Христовом, но о том, кому какая награда выйдет….и сам народ, о котором идет слава, будто он больше всех радуется Пасхе, уже пьяный попадается на улицах, едва только успела кончиться торжественная обедня и не успела заря осветить землю… выгнали Христа из своих домов на улицу и лазареты и думают, что они христиане!»

  Чтобы достойно праздновать Пасху, нужно понять ее значение и перестроить свою жизнь в соответствии с учением Евангелия. Пасха —  праздник Победы, устроенный Богом для тебя и меня. Но если свершилась победа, значит, была и битва, а где происходила битва, там были и враги. Христос одержал победу над этими врагами, и мы теперь должны знать об этом, чтобы покориться  Победителю и презреть наших врагов.

Голгофа

  Событие это - смерть Христа Спасителя. Он добровольно пошел на нее ради нашего спасения. Путем смирения, путем крайнего самоуничижения - ради нашего спасения - Господь идет на крестный подвиг, но маловеры не хотят оценить и понять эту тайну искупления человеческого рода и видят в Том, Кого почитали за Великого Чудотворца и Бога, видят в Нем только бессилие. Злобные и лукавые враги своими насмешками стараются эту истину поколебать. И если бы жизнь Спасителя ограничилась бы только одними страданиями и смертью и не было бы Воскресения Его из мертвых, то что бы мы могли сказать этим злейшим врагам и их злобе? Апостол Павел говорит: если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша (1 Кор. 15, 14). Стало быть, наша вера стоит в тесной связи с Воскресением Господа нашего Иисуса Христа. Вера наша стоит, если Христос воскрес. Она падает, если Христос не воскрес. Вот так велико значение Воскресения Христова для нашей веры. Но Христос воскрес из мертвых. И воскрес Своею собственной силою. Этим Он показал, что Он - истинный Бог, потому что власть над смертью и жизнью имеет только один Бог. А Господь наш Иисус Христос, воскресший из мертвых, явил Себя Владыкою над жизнью и смертью. Стало быть, Он истинный Бог. А раз так, то и преподанное Им учение является учением Божественным. И вера наша в Него спасительна, а недоверие, которое врагами Христовыми было явлено, - ложно. Истинны и чудеса Христовы. Именно Воскресение Христово воскресило и эту веру, эту силу чудес Христовых, опять придало им значение, и люди поняли, что Господь Иисус Христос только ради спасения нашего принял страдания и смерть, снизошел до крайнего самоуничижения, что Он мог бы, как всемогущий Бог, и отменить бы, избежать этой смерти, этих страданий, и сойти со Креста, и уничтожить Своих врагов. Но Он не хотел миновать той чаши страдания, которая Ему была предуготована Отцом Небесным. Таким образом, Воскресение Христово есть торжество, утверждение нашей христианской веры.

  В первый день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было ещё темно, и видит, что камень отвален от гроба. Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его. Тотчас вышел Пётр и другой ученик, и пошли ко гробу. Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришёл ко гробу первый. И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошёл во гроб. Вслед за ним приходит Симон Пётр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте. Тогда вошёл и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал. Ибо они ещё не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мёртвых.

  Христос воскрес. Умер, но вернулся к жизни. Одолел смерть. Логика жизни, которая должна закончиться смертью, была опровергнута. Сегодняшнее торжество – не только воспоминание о прошлом, это реальность, к которой все мы причастны.
  Тремя днями ранее его ученики пережили огромное разочарование, видя Его умирающим на кресте. Они так много оставили, когда решились ответить на Его призыв: «Иди за мной!» Бросили свою работу, ушли из привычной среды, обеспечивающей им чувство безопасности. Связывали с ним большие надежды на будущее. Об этих надеждах и разочаровании свидетельствуют слова учеников, шедших в Еммаус: «А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля». Мария Магдалина и апостолы оказываются сегодня перед неслыханным фактом. Их надежды оживают вновь. Однако им предстоит ещё немалый путь, прежде чем они поймут, что возлагаемые на Христа надежды не всегда будут связаны с успехом, как его понимают в категориях этого мира. Но окончательная победа будет за Ним.

  По этой причине сегодняшний день – это день новой надежды. Сегодня пустая могила взывает к каждому из нас: перестань бояться, наберись смелости, утри слёзы! Пусть ты устал от разных личных драм, пусть тебе сообщают о настоящих трагедиях, арена которых – весь современный мир, пусть ты бессилен против проблем, которые приносит жизнь, но взгляни: поражение на кресте может длиться самое большее три дня. Триумф сил тьмы не будет продолжаться вечно. Окончательная победа Христа уже предрешена. Поэтому сегодня мы радостно поём: «Аллилуйя!»

  День Воскресения – это и новый вызов всем нам. Ведь если Христос воскрес, то это значит, что Он продолжает жить. А если Он жив, то нельзя равнодушно пройти мимо Него. «Сей есть Господь всех» (Деян 10, 36). Если Христос действительно воскрес, то нельзя отодвигать Его на периферию человеческой жизни, как личной, так и общественной. Здесь стоит вспомнить слова Амвросия Оптинского: «Не Крестом ли Христовым мы избавлены от власти и мучительства диавольского? Поэтому, малодушные, оставим неправильное мнение и равно возлюбим как Воскресение Христово, так и Крест Христов. Если желаем быть общниками Воскресения Христова, то не должны отрекаться и от несения Креста Христова, или по крайней мере христианскаго, какой кому Промыслом Божиим будет послан».

  Воскресение Христа – это не только день радостного празднования Его победы. Воскресение – это подлинный переворот в жизни каждого человека, который склоняется над пустой гробницей и с удивлением обнаруживает: «Его здесь нет. Он воскрес!» И после этого человек уже не сможет жить так же, как раньше.

  И вот это продолжается и сейчас. Христос, воскресший незримо, но ощутимо является каждому. И в жизни каждого из нас, кто хотя бы на мгновение чувствовал близость миров иных, совершается встреча с воскресшим Господом, и Он приходит к каждому, стучась в дверь его сердца, находя каждому свои слова. И наше дело услышать, наше дело отозваться на этот стук, потому что Господь пришел спасти, одухотворить и изменить жизнь всех и каждого из нас. Поэтому сегодня, в Пасхальный день, возвращаясь домой, пусть каждый из вас унесет в сердце эту радость и мысль: Господь и мне явился, Он и для меня воскрес, и для меня говорит, и со мной остается, и будет всегда как мой Господь, как мой Спаситель, как мой Бог. Храни вас Господь.

  Христос воскресе - воистину воскресе!






назад