- Главная
- Разделы журнала
- Свободная тема
- Неформат. 15 республик - 15 сестёр?
Неформат. 15 республик - 15 сестёр?
Галина и Евгений Ивлевы 6.02.2023
Галина и Евгений Ивлевы 6.02.2023
Неформат. 15 республик - 15 сестёр?
«Красивы в убранстве лесов и озёр
Пятнадцать республик, пятнадцать сестёр.
Эстонка и русский, грузин и узбек
С открытой душой породнились навек».
М. Пляцковский, русский советский поэт-песенник
Территориальная целостность. Какое ёмкое словосочетание, включающее в себя довольно много составляющих. На протяжении всего времени существования Советского Союза каждая республика, входящая в тот самый Союз, была, как нам казалось, неотъемлемой и незыблемой частью единого государства. Культура, искусство были едиными, учебная программа от среднего до высшего уровня была общей, лишь с небольшими уклонами в национальные особенности, уважая, учитывая и поддерживая их. Всё было мирно и спокойно, и, как нам казалось, «союз нерушимый республик свободных» - это навсегда.
Одновременно были нюансы, которым тогда значения особо не придавали. Например, попасть по туристической путёвке в Прибалтику было большим успехом, это приблизительно, как съездить за границу, о ней там напоминало всё, начиная от местного колорита, заканчивая достаточным количеством дефицитных во всем Союзе товаров. Да и не только Прибалтика, примерно так же было и на Украине, особенно Западной, в Грузии, а на любом колхозном рынке в центральной России можно было увидеть всю палитру представителей Закавказских республик, но не местных колхозников. И никого ведь это не удивляло, всех устраивало, потому что в сознании среднестатистического жителя, скажем, Твери или Воронежа, мы были единой страной, где Россия - это объединяющее ядро государства, призванного помогать, объединять и защищать все без исключения «15 республик - 15 сестер».
*****
«Русские варвары врывались в среднеазиатские кишлаки, аулы и стойбища, оставляя после себя лишь библиотеки, театры и города».
М. Задорнов, русский советский писатель, драматург
Вот небольшая статистика, которая появилась в свободном доступе уже после развала СССР. Очевидно, что раньше эти цифры не публиковали по идеологическим соображениям, но времена изменились. Итак, результат производства и потребления в год на душу населения в тысячах долларов, 1990 год :
- РСФСР: производство - 17.5, потребление - 11.8;
- Белоруссия: производство - 15.6, потребление - 12;
- Украина: производство - 12.4, потребление - 13.3;
- Казахстан: производство - 10.1, потребление - 17.7;
- Литва: производство - 13, потребление - 23.3;
- Эстония: производство - 15.8, а потребление - 35.8, ну и так далее.
Впечатляет? Так и создавалась иллюзия богатых республик, работящих и успешных, и с другой стороны - представителей РСФСР «лентяев и беспробудных пьяниц». Ведь это не прибалты летали за колбасой и одеждой в тот же Воронеж, а прямо наоборот. Подобная иллюзия стала частью идеологии так называемого союзного государства, взращивая националистические презрительные взгляды в сторону «большого брата». Мы, такие сильные и самодостаточные, брали под свою опеку маленькие, беспомощные республики, которые в итоге сами поверили в свою уникальность и даже самодостаточность. Ну посудите сами, что из себя представляли крошечные прибалтийские страны, как они жили, пока в них не стали вкачивать ресурсы? А Украина, которую из рук в руки передавали то польская шляхта, рассматривавшая коренных жителей только в качестве холопов, то турки с татарами, которые украинцев вообще никак не рассматривали? А армяне, которых турки вырезали целыми селениями, и Россия фактически спасла этот народ?
Нам казалось, что историю нельзя изменить: факты, документы и порой ещё живые свидетели - всё говорит об исторической правде. Как оказалось, всё не так однозначно, и историю тоже можно менять, менять кардинально, без оглядки. Это хорошо видно и на примере Украины, и на примере других республик некогда сильной империи. Мы порой удивляемся, с какой ненавистью относятся к нам все те, кому Россия помогла порой просто выжить, отстраивала заводы и фабрики, давала образование, работу, следила, чтобы были не обижены ничем представители этих республик. Делали это осознанно, зачастую в ущерб государствообразующему народу. Мы воспитали в них уверенность в их полной самостоятельности, исключительности, национальной самоидентичности и за всем этим просто забыли о себе. Довольно часто, особенно в последнее время, приходится слышать упреки в адрес России в том, что она не досмотрела за Украиной, Казахстаном, Прибалтикой, в том, что мы неправильно себя вели, и именно поэтому доверчивая Украина с её доверчивым народом стала, по сути, фашистским государством, уверенными шагами двигаясь в пропасть, пробивая дно этой адской дыры, наплевав на свою культуру, историю, вообще на всё, что нас ещё недавно связывало. И ни разу представители обиженного этноса в своем «обличительном» монологе даже не обмолвились, а может где-то есть их вина? Может они не смогли построить свое государство за все эти 30 лет, с ликованием убегая от «ненавистной империи», ведь, наверное, это с их молчаливого согласия очередной Майдан провозгласил нацистских приспешников героями Украины. И сейчас все та же Россия вступила в войну именно потому, что чувствует ответственность за этих людей, и не бросала их, начиная с 14-го года, получая взамен не только санкции, которые усложнили и без того не самую легкую жизнь, но и бесконечные упреки, обвинения и прямые угрозы от тех, кто не смог отстоять свою Родину под названием Украина, кто свою родину сам загнал в ад.
*****
«Кто самого себя не уважает,
того, без сомнения, и другие уважать не будут».
Н. Карамзин, русский историк, поэт и литератор
Исторически сложилось так, что русский воин, защищая свою Родину, постоянно оказывал помощь и за её пределами. Посмотрим, а что мы получили взамен? Болгарию, которую мы спасали ценой жизни русского солдата, теперь можно назвать дружественной нам страной? Прибалты, которых, кстати, всегда корёжило от самого этого слова, сильно благодарны нам за сохраненную жизнь? Украину, конечно, нельзя не вспомнить снова и снова в этой связи. И мы опять пытаемся оправдать, разделить для себя страну на «плохую власть» и «хороший, но заблуждающийся народ, который, в принципе, с нами». А где народ? С нами это где? Да нигде, каждый занят своей жизнью, так и будет, пока беда не придет прямо в дом. Вот тогда опять вспомнят о «нас за что», о «братьях-славянах», и в этом братском списке по старой доброй традиции будет опять значиться одна лишь Россия.
Нам давно пора понять, что наша сила в своем народе, своём государстве, и прежде всего, мы всегда, абсолютно всегда должны исходить из своих интересов. Это вовсе не значит, что своя рубашка ближе к телу, это значит, что мы должны научиться уважать, прежде всего, самих себя, не посыпать голову пеплом при каждой неудаче, а извлекать уроки из ошибок, делать выводы и снова идти побеждать. Иначе никак. Только сильное государство может вызывать к себе уважение, а если понадобится, то и вселять чувство страха, ответственности, которая обязательно наступит в случае какой-либо агрессии по отношению к нам. Именно сейчас время дипломатии отошло на задний план, теперь должна говорить сила, военная, агрессивная сила и на поле боя, и в средствах массовой информации, и в кинофильмах, и на эстраде… Война пришла в наш дом и коснулась каждого из нас. Пришли по наши души, безжалостно и безапелляционно, до конца. Поймем это, усвоим для себя, нутром ощутим, что все слишком серьёзно, определимся с вектором и только так победим. А вот потом можно порассуждать, кто за нас, а кто против, и что-то подсказывает, что сразу ряды наших сторонников увеличатся в разы. Осуждать и ненавидеть нас будут всегда, но также всегда и уважать, и опасаться. По-другому никак.