- Главная
- Разделы журнала
- Свободная тема
- Неформат. Элитарность элит
Неформат. Элитарность элит
Галина и Евгений Ивлевы 11.11.2020
Галина и Евгений Ивлевы 11.11.2020
Неформат. Элитарность элит
Всё решает человеческая личность, а не коллектив, элита страны, а не её демос, и в значительной мере её возрождение зависит от неизвестных нам законов появления больших личностей.
Владимир Вернадский
Продолжая разбираться в форматах и неформатах современной жизни, остановимся на одной очень важной составляющей в жизни каждого человека. И называется она ответственность. А в нашем случае, ответственность элит.
Для начала дадим определение самому понятию. Слово «элита» возникло от латинского eligo, что означает «избранный», «наилучший». Отсюда и пошло обозначение этим термином чего-либо исключительного. Иронический оттенок, иногда придаваемый этому слову в контексте, - тоже от изначального значения.
Мы не будем сейчас касаться всех контекстов, обратимся к политологии и социологии. В словаре Ушакова «элита» трактуется как избранное общество. Философская энциклопедия расширяет определение элит и вполне точно определяет их как высшие, привилегированные слои в обществе, осуществляющие функции управления, развития науки и культуры.
Теория элит развивалась многими мыслителями, включая Платона и Ницше. Но как система взглядов она была сформулирована в 20-м веке Вильфредо Парето и Чарльзом Миллсом. Согласно Парето, индивиды не равны между собой, и поэтому социальное неравенство представляется как совершенно естественная вещь: тот, кто достигает максимальных результатов в той или иной сфере деятельности, тот и относится к элите. Чарльз Миллс высказал иную позицию: элитообразующим признаком является не наличие набора каких-либо экстраординарных индивидуальных качеств, а обладание ключевой позицией в системе основных институтов власти. С точки зрения Миллса, практическое использование любых демократических процедур, будь то выборы или референдум, мало влияет на политическую и экономическую жизнь общества, так как находящаяся у власти элита не стремится предоставить представителям любых социальных групп возможность влиять на принятие любых решений.
Как бы там ни было, мы понимаем, что элита современного общества - это люди, находящиеся на вершине государственной пирамиды, принимающие государственные решения, контролируя основные ресурсы власти, и устанавливающие правила, обязательные для исполнения всем обществом в целом. Другими словами, это сила и власть, но при этом и ответственность немалая. Как она реализуется в нынешнем мире форматов и неформатов, рассмотрим ниже.
*****
«Успеха добиваются те, кто лучше опирается на собственные культурно-национальные традиции».
Александр Запесоцкий.
Итак, немного истории. Что мы знаем об элите досоветского периода? Долгие десятилетия советский агитпроп, создавая образы того периода, тщательно разделял их на угнетённых и угнетателей. Угнетённые - это были, естественно, люди честные и порядочные, с обострённым чувством справедливости. Ну, а угнетатели - это все сплошь бездушные паразиты, из которых состоял чиновничий аппарат Российской Империи.
Однако дерево познаётся по плодам. Российская Империя наглядно это доказала той русской культурой, которая доныне признана и уважаема во всём цивилизованном мире, наукой, на которой базируется прогресс, и многим другим. Пожалуй, нет такой области развития общества, которая не испытала бы на себе влияние русской мысли. Очень хотелось бы всех причастных перечислить, но для этого надо отдельные тома писать. Своим примером они прокладывали дорогу молодым последователям, которые своим трудом, энергией и новаторством демонстрировали всему миру не только высоту и глубину русской мысли, но и отношение к Отечеству, своей Родине, делами, а не словами созидали и укрепляли империю. Это ли не подлинный патриотизм, о котором принято так много рассуждать?
Основной отличительной особенностью русской элиты была высокая степень связи с государством. Ни в одной другой стране люди интеллектуального труда так широко не охватывались государственной службой. Другими словами, государственная служба приобретала постоянный характер, была неотъемлемой частью жизни.
Традиции обязательной службы настолько укоренились, что после Манифеста 18 февраля 1762 года «Дарование вольности и свободы всему российскому дворянству», освободившего дворян от обязательной службы, большинство их продолжило служить, считая это своим долгом чести.
По сути своей, российская элита представляла собой совершенно уникальный симбиоз носителей исторического опыта разных культурно-национальных традиций, причем, как западных, так и восточных. Рождаясь из глубины многовековой духовной составляющей, российская элита была тем современным двигателем, который вёл Россию не только к просвещению и прогрессу, но, прежде всего, к осознанию своего единого государственного генокода, позволяющего ответственно «не щадя живота», развивать и укреплять Российскую Империю. Не для себя, а для будущих поколений.
Всё же вспомним некоторых представителей русской элиты, чья исключительность признана во всём мире. Николай Лобачевский, создавший одноимённую геометрию, позднее признанную полноценной альтернативой геометрии Эвклида; Александр Попов, давший миру первый радиоприёмник; Сергей Боткин, автор учения об организме как о едином целом; Николай Пирогов, основоположник военно-полевой хирургии; Николай Жуковский, отец русской авиации; Иван Айвазовский, маринам которого до сих пор нет аналога в мире, - они и многие-многие другие представители русской элиты заложили научный и культурный фундамент для всего мира.
А разве государственные мужи не входят в эту когорту? Почему-то их редко упоминают, а надо было бы. И если не всех, то хотя бы некоторых. Вспомним императора Александра III Миротворца, который обеспечил масштабный рост тяжёлой промышленности, положил начало строительству Транссибирской Магистрали. Или Николая Бунге, министра финансов и Главы правительства при Александре III, который подготовил введение золотого рубля и установил широкое аграрное кредитование. Пётр Столыпин, министр внутренних дел и премьер-министр России, который провёл аграрные реформы; Иван Григорович, последний морской министр Российской Империи, создатель основ будущего советского флота времён Великой Отечественной войны. И отдельно хотелось бы упомянуть ещё одного представителя элиты тех времен - Святого Государя Николая Второго, Страстотерпца, который достроил Транссибирскую Магистраль и обеспечил высочайшие в истории России темпы роста населения, грамотности, экономики.
И это только сухие факты, перечень эпохальных вложений каждого в будущее России, для потомков, которые «в благодарность» в октябре семнадцатого года с сатанинской ненавистью уничтожили всё под корень.
*****
«Здесь вращались исключительно сливки общества, во всяком случае, те его компоненты, которые всплывают на поверхность и которые благоразумнее называть сливками».
Терри Пратчетт.
Октябрь 17-го года, перечёркивая достижения Русской Империи и отказываясь от привычных образов, тем не менее от содержательной части отказываться не торопился. Формировались социальные лифты продвижения в «высшее общество», формировалась новая элита. В основу её закладывались иные понятия, доселе невиданные. Теперь, чтобы стать исключительным, необходимо было иметь правильное социальное положение, причём чем ниже, тем предпочтительнее оно было. Непременно учитывалась лояльность к происходящим событиям и так называемая «политическая дальнозоркость». Во вновь нарождающейся большевистской элите профессиональные (как и моральные) качества были даже не вторичны. Действительность либо принималась такой, какой была, либо революционные тройки всё расставляли по своим местам. Наиболее популярным таким местом была стена, после неизбежного расстрельного приговора.
К счастью, мировому пролетариату разрушить Россию до конца не удалось. Новоиспечённые мятежные руководители всё ещё государства со звериным инстинктом самосохранения поняли, что революционные отряды и пропагандисты не способны хоть к какому-то созидательному действию. Пришлось обратиться к тем самым управленческим кадрам некогда сильной империи. Так были порождены разные формы элит. Старые кадры, не вписывавшиеся в новый мутный бульон, замешанный на псевдопатриотизме и лозунгах, выделялись в категорию технической, культурной, образовательной, медицинской элиты. Всё было поделено и учтено: каждому своё место. А управленческой частью были заняты те самые благонадёжные с правильным социальным положением, лояльным и безграмотным взглядом.
Время шло, государство выстраивалось на костях благонадёжных и, простояв 70 лет, рухнуло. И вот, возвращаясь к плодам государственной деятельности, нельзя не отметить, что задел царской России был настолько крепок, что позволил по инерции развиваться новообразованному СССР вполне успешно.
Пришли 90-е, которые, как зеркало, показали уродливую реальность. Вновь менялось время, менялись элиты. Теперь любой без исключения, кто был причастен к власти или к капиталу, стал элитой. Появились такие понятия, как «правящая элита», «региональная элита», «бизнес-элита», «национальная элита». Само понятие «элита» стало включать не заслуги перед отечеством, а факт получения должности. В России была порождена когорта «столоначальников» разного уровня и разных сфер деятельности. О подобном явлении хорошо сказал Андрей Кончаловский: «У нас почему-то считается, что элита - это человек, который имеет много денег. Это не элита, это просто - богатый человек. Элита - это человек, который приносит своей стране пользу. Интеллектуальная элита, может быть. Политическая элита, может быть. А богатые - это ещё не элита. Это купцы были в России. Так что они пока просто индустриалисты».
Можно много и долго говорить о том, как было и как стало, но не имеет особого смысла. Элиты нынешние нам известны, сферы деятельности нам понятны. Пора резюмировать.
1. Элита - это высокий интеллектуальный уровень, который помогает решать возникающие жизненные проблемы на благо, прежде всего, обществу.
2. Элита - это служение высшим интересам общества, включая, прежде всего, национальные интересы и в геополитическом смысле, и внутри своей страны.
3. Элита - это патриотическое служение обществу, искреннее проявление гражданственности и верности своей стране.
4. Элита - это наивысшее проявление ответственности во всех жизненных ситуациях.
5. Элита – это жертвенное служение на благо своей Родины, для будущих потомков.
Дальше пусть каждый сам от себя добавит, что мы здесь не учли, пусть напишет и сам определит, кто сегодня есть у нас элита.
*****
«Если в господствующую элиту не кооптируются личности с «элитарными качествами» не элитарного происхождения, то ухудшается состав элиты и происходит количественный рост контрэлиты».
Вильфредо Парето.
Кто-то скажет, что время сейчас другое, и взгляды разносторонние, и вообще всё по-другому, и будут правы.
В самом деле, на других примерах учимся, по другим понятиям живём. Образцом жизни почему-то стала Европа, а наша российская самобытность и культура становится лубочной, всё больше напоминает плохой ярморочный балаган, демонстрируемый с экранов телевизоров.
И герои нынешние не в своём Отечестве живут, а всё больше там, и элита новая больше похожа на скамейку запасных с неистребимым желанием как можно быстрее обосноваться всё там же.
Вспомните, как передернуло многих от конституционных поправок, особенно от тех, что запрещают двойное гражданство для чиновников. Даже в Евросоюзе нервно завибрировали. На полном серьёзе Европейский парламент принялся протестовать против поправок, которые были внесены в нашу Конституцию. То есть там поняли, что влиять на наши элиты, политические, финансовые, культурные, становится всё сложнее.
Обратимся к докладу учёного-физика, Члена-корреспондента РАН с 2000-го года, Президента Курчатовского института Михаила Ковальчука на Круглом столе, организованном Министерством Обороны РФ под названием «Психологическая оборона. Борьба за историю, борьба за будущее». Его выступление было посвящено именно технологической интервенции всего мира отдельной группой лиц. В качестве одного из примеров была взята Всемирная Организация Здравоохранения, созданная на деньги Рокфеллера, основной задачей которой был контроль состояния здоровья в мире и влияния на него путём вакцинаций и других механизмов. Михаил Валентинович процитировал тогда ближайшего соратника Рокфеллера и первого президента ВОЗ Брока Чисхольма: «Чтобы прийти к мировому правительству, необходимо изгнать из сознания людей их индивидуальность, привязанность к семейным традициям, национальный патриотизм и религиозные догмы. Уничтожение понятий истины и лжи, которые являются основой воспитания ребёнка, замена веры в опыт старших рациональным мышлением - вот запоздалые цели… потребные для изменения человеческого поведения». Это меморандум 1948 года, а дальше - Америка 1974 года со своим «Меморандумом национальной безопасности США»: «… политика в области народонаселения становится весьма важной для соблюдения экономических интересов США. Следует создать социальные и психологические предпосылки для якобы стихийного снижения рождаемости… Мы должны позаботиться о том, чтобы наша деятельность не воспринималась развивающимися странами как политика развитой страны, направленная против этих стран».
Очевидно, что реализация этих идей уже давно происходит, и понятно, почему так возмутили наших западных партнёров поправки в нашу Конституцию. Потеря влияния над элитами вынуждает их искать новые механизмы и новые объекты влияния. Очевидно и то, что мы не успеваем, а точнее, проигрываем, понимая, что законами всего не решить, что необходимо создавать предпосылки воспитания и преемственности людей государевых, которых за безупречность и преданность народ вновь назовёт элитой. А что это за предпосылки - рассмотрим в наших следующих публикациях. Поглядим и задумаемся над форматами. До встречи!