- Главная
- Разделы журнала
- Свободная тема
- Слово редакции: Пятьдесят четвёртый номер
Слово редакции: Пятьдесят четвёртый номер
- 1.03.2019
- 1.03.2019
Слово редакции: Пятьдесят четвёртый номер
В 1882 году русский писатель Иван Сергеевич Тургенев написал стихотворение в прозе «Русский язык»:
«Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, - ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя - как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!»
Это стихотворение было написано за год до его смерти, вдали от родины, но оторванный от русской среды писатель благодаря именно языку, на котором думал и писал, продолжал ощущать свою неразрывную связь с ней.
В коротком тексте, прозвучавшим своеобразным лирическим гимном, в который автор вложил свою веру в великое предназначение своей страны, были использованы слова исключительной силы, и именно СЛОВУ мы посвящаем это вступление. Хотелось бы подчеркнуть - РУССКОМУ, но речь пойдёт именно о силе слова, русского в том числе.
Слово - это материальное воплощение нашей мысли, и от того, насколько качественно мы эту мысль материализуем, настолько сильно она наполнится энергией, как созидательной, так и разрушительной.
Простой пример. После разговора на повышенных тонах, скандала мы часто ощущаем себя опустошёнными и обессиленными. Всплеск эмоций направляет все наши силы в произнесённые слова, но при этом достаётся и собеседнику, который активно принимает участие в этом процессе. В итоге, испорченное настроение, злость, обида - целый букет негативных и разрушительных, по своей сути, эмоций. Не зря ведь говорят: «Гнев - плохой советчик», «Не давай волю языку во пиру, а сердцу во гневе»; и эти пословицы и поговорки, существующие в культуре любого народа, ни что иное, как послание, напутствие потомкам от мудрых предков. И собирали они эту мудрость не один день и даже не одно столетие, прекрасно осознавая силу озвученной мысли.
Риторика (ораторское искусство) появилась ещё в античном мире за пять веков до нашей эры, и уже тогда были сформулированы основные принципы ораторского искусства, указывающие, чем должен руководствоваться оратор или вообще всякий, желающий убедить кого-либо в чём-либо. Эта наука активно развивалась в средневековье, в эпоху возрождения и вплоть до XIX века оставалась частью гуманитарного образования во всех европейских странах. А потом вдруг растворилась в стилистике как части теории литературы, потеряв практическое значение. Именно тогда слово «риторика» приобрело одиозный оттенок напыщенного пустословия. Точно так же, как понятие «демагог» первоначально не несло негативного оттенка и означало защитника интересов народа. А позже превратилось в набор ораторских и полемических приёмов и средств, позволяющих ввести аудиторию в заблуждение и склонить её на свою сторону, с помощью ложных теоретических рассуждений, основанных на логических ошибках (софизмах), в то, что мы сегодня называем демагогией. Но хорошие ораторы во все времена были уважаемыми людьми, часто занимали руководящие посты и даже вели за собой целые народы.
Сегодня многие из нас склонны недооценивать силу слова, легко включая в свою речь нецензурные выражения и не задумываясь об их разрушительной силе – мол, суеверия, не более того. А ведь предки считали, что «доброе слово лечит, а злое калечит» и «за худые слова слетит и голова». Что это, как не предостережение? Но мы ещё и умудряемся программировать сами себя на негатив: «я устал», «у меня депрессия», «у меня это уже в печёнке сидит», а также окружающих нас людей, в том числе родных и близких: «не умеешь - не лезь», «да чтоб у тебя руки отсохли», «что из тебя вырастет». А если это повторять регулярно, изо дня в день?
Очень показателен научный эксперимент, проведенный японским учёным Масару Эмото над водой. У одних сосудов с жидкостью он сказал: «я благодарю тебя», «любовь», «признание», «счастье», «душа», «мир», «ребёнок», «молитва», а у других - «ты дурак», «дьявол», «я тебя убью», также над водой проносилась бумажка с хорошими или злыми словами. Затем жидкость была заморожена, и клетки изучены через микроскоп. Кристаллы, заряженные положительными словами, имели чёткие, структурированные формы, а молекулы, заряженные гневом и ненавистью, застыли хаотично. Самое время вспомнить, что тело человека на 80% состоит из воды.
Но ведь словом также можно ободрить, воодушевить, вернуть к жизни, таким образом, слово - это обоюдоострый меч, и от нас зависит, какую его сторону мы используем. Апостол Иаков напрямую связывал нашу речь с духовной жизнью, со спасением: «Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и вс? тело» (Иак.3,2), а Иоанн Златоуст настоятельно рекомендовал: «Приучи язык свой говорить доброе: удержи, язык свой от зла».
В русском языке есть простое, на первый взгляд, слово, на самом деле наполненное тончайшими нюансами и оттенками, это - слово «благодарю». ДАРЮ и БЛАГО - две составляющих, означающие ответ добром на добро. Слово, которое оставили наши предки, завещав не жалеть добра для людей, и подчёркивали: «на злое слово никогда не отвечай гневным, ответь добрым».
Шота Руставели в своей поэме «Витязь в тигровой шкуре» сказал: «Что припрячешь - то погубишь, что раздашь - вернётся снова» и, несомненно, был прав, ведь «подобное притягивает подобное».