- Главная
- Разделы журнала
- Неизвестная Россия
- Верхний Дон
Верхний Дон
Алексей Горохов 27.07.2015
Алексей Горохов 27.07.2015
Верхний Дон
Когда то, давным-давно, миллионы лет назад здесь тоже была река, только впадала она не в Чёрное море (которого тогда не было, как и Каспийского, впрочем), а в Сарматское море, которое занимало территории и Черного, и Каспийского морей, и еще много вокруг. И ширина реки была не сравнима с теперешней, очень-очень давно расстояние от одного берега до другого достигало 100 километров, потом оно сократилось до десяти. Иногда, когда море наступало, река заполнялась морской водой и превращалась в лиман. Конечно, это был не современный Дон, привычный нам и несущий свои воды из Тульской области, минуя Липецкую, Воронежскую, недалеко от Волгограда приближающийся к Волге и наконец впадающий в Азовское море. Бассейн той реки захватывал территорию, по которой сегодня бегут десятки других рек и ручейков, и очерчен он довольно четким рельефом местности, где сохранились донные отложения реликтовой реки, которую учёные называют Палео-Доном.
Сейчас Дон - крупная река юга европейской части СССР (длина 1870 км, площадь водосбора 422500 кв. км). Берет начало на южных склонах Средне-Русской возвышенности у г. Новомосковска Тульской области.
Истоком реки считается ручей Березка, протекающий в Пионерском (Детском) парке Новомосковска. Он сливается через 3 км с другим ручьем — Урванкой, давая начало Дону. Прежде Дон вытекал из Иван-Озера, ставшего ныне частью Шатского водохранилища. Теперь истоки реки отделены от большой воды железнодорожной насыпью и полосой земли шириной 300 — 350 метров. Здесь ширина русла около 1 метра. В этом месте и далее и сейчас можно видеть следы от канала времен Петра I.
В верховье Дон течет в неширокой асимметричной долине, правый расчлененный оврагами склон которой достигает высоты 90 м. Верхнее течение реки до ст. Дон изобилует перекатами, сливами, порогами, представляющими собой препятствия (даже для маломерных судов) и в высокую воду. Большинство этих препятствий образовалось на месте разрушенных мельниц и их плотин. Ликвидация мельничных плотин, вырубка лесов на Дону и его притоках привели к значительному обмелению реки.
Наиболее крупные притоки верхнего течения Дона — Непрядва, Красивая Меча, Сосна (справа) и Воронеж (слева).
Дон в верхнем течении не зарегулирован. Глубины его очень непостоянны (от 50 — 70 см до 4-5 м в отдельных местах), что связано с неустойчивым дном - песчаным или песчано-глинистым, постоянно перемещающимся под влиянием течения; на многих участках вследствие этого возникают перекаты. Перекаты и мели образуются также в связи с выносом песка из прибрежных балок и небольших притоков.
Эти места были заселены человеком еще в эпоху неолита. Археологи неоднократно обнаруживали места стоянок и поселений древнего человека, датированные 5000 лет до Р.Х. Позднее здесь заселялись и скифы, и славяне, остатки их поселений и городищ неоднократно открывались и изучались учеными. Здесь расположены большинство из исследовавшихся раскопками поселений городецкой культуры, а также Семилукское городище, материалы которого имеют первостепенное значение для характеристики культуры скифоидного населения.
В XI-XII веках основной ход русской истории перемещается на берега Дона. Именно здесь начинают происходить главные исторические события. В этот период русское государство достигло наибольшего расцвета и занимало огромную территорию от Карпат до Кавказа, от Балтийского моря до Чёрного, а по своему культурному развитию и военной мощи оно не уступало Византии.
Государственно-державный быт Руси преобладает над родо-племенными отношениями, а различные этносы страны осознают общенациональное единство. К сожалению, феодальному периоду всегда сопутствует и период феодальной раздробленности, разрушающей государственные устои. В смутные времена феодальных усобиц из азиатских степей на Киевскую Русь пришли новые полчища хищных кочевников – половцев. Именно тогда погибла оторванная от общей связи с Русью Тмутаракань, занимавшая современную часть Краснодарского края там, где Таманский полуостров.
Верхнедонье в начале тысячелетия было окраиной славянских поселений вятичей и северян, а посему здесь сложился особый уклад жизни, появились такие сословия, как служивые люди, бродники и казаки. Здесь проходила граница огромного Рязанского княжества, здесь давал бой татарам Великий князь Дмитрий Донской. Позднее на смену небольшим крепостицам здесь была выстроена защитная линия, в которую вошли города-крепости Епифань, Данков, чуть дальше Скопин. Они очерчивали границы княжества Московского, а позднее и царства Русского.
Достопримечательности верхнего Дона
Куликово поле. Первые летописные повести о Куликовской битве, созданные практически сразу после сражения, содержат минимум информации о событии. Литературные произведения XVI–XVII веков "Задонщина", "Сказание о Мамаевом побоище" насыщены различными, порой фантастическими подробностями, недостоверными фактами и историческими ошибками. В то же время ни одно событие средневековой истории России не нашло столь широкого отражения в летописной, литературной и живописной традиции.
Москва с 1374 года вообще прекратила платить ордынскую дань. Средства были крайне необходимы Мамаю для сохранения войска и привлечения новых сторонников в борьбе за власть в Золотой Орде. Это, видимо, и послужило основной причиной похода татар на Москву.
В начале лета 1380 года Мамаева Орда медленно двинулась из кочевой ставки темника в низовьях Дона на Русь, следуя вверх по течению этой реки. Мамай не спешил, так как он ожидал подхода союзников к осени для совместного движения на Русь. В начале августа войско Мамая достигло устья Воронежа. О нашествии Мамая на Москве стало известно в конце июля – начале августа от разведчиков или от рязанского князя. Понимая неизбежность открытого военного столкновения с войсками Мамая, Дмитрий Иванович на военном совете, в котором участвовали ближние московские бояре и его двоюродный брат Владимир Андреевич Серпуховской, приняли решение о сборе полков и ратей всего Московского княжества и союзных князей. Тогда же решено было выслать военную разведку ("сторожу") к Тихой Сосне для наблюдения за ордой Мамая. Вероятно, к этому времени относится и поездка князя Дмитрия в Троицкую обитель к Сергию Радонежскому. Сбор всего войска был назначен в Коломне 15 августа. Коломна являлась важным стратегическим пунктом на южных рубежах московской земли. Перед отправкой полков из Москвы Дмитрий, не имея сведений от первой сторожи, посылает в степь вторую. В Коломне был проведен смотр войск, собранные силы объединены в крупные воинские соединения - "полки", были назначены воеводы полков, определен походный порядок движения. Здесь в поле была отправлена третья сторожа. В Коломну к московскому князю приехали ордынские послы с требованием Мамая о выплате дани, как при хане Джанибеке. 20 августа войско Дмитрия отправилось из Коломны вверх по Оке, следуя по ее левому берегу до устья Лопасни, постоянно собирая данные о противнике.
Мамай пришел в ярость, узнав о подходе войск Дмитрия. Разведчики сообщили московскому князю, что ордынцы стоят лагерем на Гусином броду в одном переходе от русского лагеря, в верховьях реки Красивая Меча. На военном совете решено было дать сражение Мамаю за Доном. В ночь с 7 на 8 сентября 1380 года полки начали форсировать Дон. Предварительно через реку перешел Засадный полк для прикрытия переправы всего русского войска. В последнее время историки оценивают численность русских войск на Куликовом поле не более нескольких десятков тысяч воинов.
Туманным утром 8 (21) сентября в субботу в день Рождества Пресвятой Богородицы русские полки начали разворачиваться в боевой порядок лицом на юг. По последним научным данным русские полки выстроились, имея за спиной Дон и Непрядву, между балкой Рыбий верх и рекой Смолка, занимая фронт не более полутора километров. Склоны балки, речки и их отвершки были густо залесены. Таким образом, для наступления у Мамая оставался узкий водораздельный степной коридор, не дававший возможность ордынцам развернуться и применять излюбленные фланговые охваты.
Далеко впереди русские воины услышали гул приближающегося ордынского войска. Мамаю понадобилось еще некоторое время, чтобы перестроить свои силы из походного в боевой порядок. Первыми в схватку вступили сторожевые отряды. Источники донесли до нас, что князь Дмитрий участвовал в схватке боевых охранений, так называемом "первом суиме". Московскому князю было важно увидеть своими глазами развернутое построение войск Мамая. Затем он отошел в Большой полк, чтобы руководить сражением. Само сражение длилось три часа – с 6-го по 9-й час по древнерусскому счету времени, то есть с 10 часов 35 минут до 13 часов 35 минут. После схваток сторож ордынцы всей силой обрушились на Передовой полк, который практически полностью погиб, но ослабил наступательный порыв войск Мамая. Затем в бой вступили главные силы. Примерно в половину первого дня "начаша одолевати погани". Согласно "Сказанию...", ордынцам удалось прорваться на левом фланге русских сил и выйти в тыл Большому полку. Московский князь был ранен. Создалась критическая ситуация полного окружения и уничтожения всей рати Дмитрия Ивановича. В этот момент в бой вступил Засадный полк, который располагался недалеко от полка Левой руки в большом лесном массиве "Зеленая Дубрава". Введение в сражение свежих русских сил коренным образом изменило ситуацию на поле боя. Среди ордынцев началась паника. Войска Мамая обратились в бегство. Преследование ордынцев возглавил Владимир Серпуховской. Оно длилось до темноты.
Разгром Мамая способствовал объединению Золотой Орды под его властью. Но в народной памяти Мамаево побоище, окрашенное, впрочем, в трагические тона из-за гибели многих русских воинов, осталось символом великой победы, дав мощный толчок национальному самосознанию и созиданию общерусской государственности с центром в Москве.
Епифань была основана как крепость в 1566 или 1567 году (по другим данным в 1578 году) князем Иваном Мстиславским, племянником Ивана Грозного. Епифань нередко подвергалась набегам татар (в последний раз — в 1659 году).
В годы правления Петра I рядом с Епифанью строился Ивановский канал, который должен был соединить бассейны Дона и Волги, был построен ряд шлюзов, в городе было открыто адмиралтейство, но затем эта идея была оставлена в связи с недостатком воды для пропуска судов. С 1777 года Епифань — уездный город Епифанского уезда Тульского наместничества (с 1796 года — Тульская губерния). К середине XIX века Епифань стала важным торговым центром, получила известность проходящая ежегодно в августе Епифанская ярмарка.
В 1924 году Епифань становится центром Епифанского района Ефремовского уезда вместо упраздненного Епифанского уезда.
В 1926 году город переведен в разряд сельских поселений.
Город Данков - один из древнейших в Верхнем Подонье. Возможно, город с названием «Донков» существовал еще в древнерусские времена, - предположительно, на месте нынешнего Стрешневского городища. Во всяком случае, древний разрушенный город с таким названием упоминает немецкий дипломат и путешественник Сигизмунд Герберштейн, в первой половине XVI века дважды посетивший Россию.
В конце XVII века оборонное значение Данкова падает, укрепления ветшают и он становится обычным провинциальным городом. О некогда славной военной истории города напоминают названия подгородних слобод: Стрелецкая, Пушкарская, Сторожевая и Казацкая. Любопытно, что эти топонимы используются и сегодня.
В 1778 году Данков становится уездным центром Рязанского наместничества - типичным для того времени. В те годы он был невелик, в нем насчитывалось всего 39 каменных домов. Но уже в 1787 году в городе открылось народное училище. Это была первая и единственная в городе и уезде государственная школа. В последующих годах открываются и другие учебные заведения. В 1804 - уездное училище, в 1814 - двухклассное городское духовное училище.
Страшным бедствием для города стал пожар 1791 года, после которого он застраивается по регулярному плану с прямоугольной сеткой улиц, ориентированных точно по сторонам света. Такой старая часть города сохранилась до сегодняшнего дня. Застройка улиц осуществлена в основном одно- и двухэтажными зданиями. Одноэтажные дома в большинстве своем сооружены из дерева. Двухэтажные, как правило, имеют деревянный верх, каменный низ. По улицам и дворам много зелени. Исключение составляют Московская улица и Хлебная площадь.
В конце XIX веке Данков - довольно крупный центр по торговле хлебом. Рост его экономического значения был обусловлен несколькими обстоятельствами. С 1885 по 1890 год велось строительство элеватора, вместимость которого 200 тысяч пудов. 18 ноября 1890 года здесь встречали первый поезд, открывший движение на участке Раненбург - Астапово - Данков Рязано-Уральской железной дороги. Первоначально станция Данков проектировалась как узловая. Но власти города не дали разрешение вести дорогу от Данкова до Лебедяни по своим землям, аргументируя это тем, что «дымом от паровозов будет загрязняться чистый воздух».
Городок Задонск расположен на левом берегу Дона в устье впадающей в него речки Тешевки.
От этой речки и произошло название первого образовавшегося здесь поселения: Тешев.
Он известен с 14 века.
В то время Тешев являлся вотчиной московских князей.
Во второй половине 16 века поселение, вероятно, было разорено татарскими набегами и опустело.
В 1610 году в этой местности был построен Рождественно-Богородицкий монастырь, а при нем уже к 1615 году образовалась небольшая крестьянская слобода, которая называлась, как и прежнее поселение, Тешевом.
С него началась история города Задонска.
Слободка Тешево принадлежала монастырю до 1765 года.
В это время императрица Екатерина II проводила реформу, в результате которой многие монастыри и церкви лишились своих земельных владений вместе с населявшими их крестьянами.
Такая же участь постигла и Сретенский монастырь.
Слободка Тешево перешла государству в 1765 году.
В 1779 году бывшая монастырская слобода получила статус города и была названа Задонском.
Происхождение этого название объяснялось очень просто.
Городок был расположен на берегу реки Дон, или за Доном.
С 1769 года история города связана с именем епископа Воронежского Тихона.
В этом году он приехал в расположенный здесь Рождественно-Богородицкий Тешенский (потом Задонский) мужской монастырь.
Епископ Тихон уже к этому времени заслужил репутацию святого человека, а в стенах Богородицкого монастыря написал свои главные духовные сочинения, благодаря которым он прославился на всю Россию.
Святой Тихон скончался в 1783 году и был похоронен под алтарем Владимирского собора Богородицкого монастыря.
Село Полибино основано в середине XVII в. стольником Б.Ф. Полибиным, фамилия которого осталась в названии. Поместье Полибина, куда он перевёл крестьян из Галицкого уезда, упоминается в переписных книгах Данковского уезда 1676 г. В селе имеется дворец классического стиля, оригинальная водонапорная башня архитектора Шухова, старшая сестра знаменитой телебашни на Шаболовке в Москве, старинный парк с ценными и редкими древесными породами.
Село Костенки.«Kостенки» - историко-археологический музей-заповедник. Расположен в 35 км к юго-западу от Воронежа на берегу Дона у села с оригинальным названием Костенки. Возникло оно в буквальном смысле на костях - костях мамонтов, обитавших здесь в ледниковую эпоху. Здесь были открыты и исследованы жилища из костей мамонта, над одним из которых сооружен павильон-музей. Только в Костенках известны памятники начальной поры верхнего палеолита Восточной Европы, датирующиеся примерно 40000-35000 лет назад.
Музей-заповедник «Дивногорье» - музей под открытым небом. Занимает площадь 1100 га. Она включает пойменную часть рек Тихая Сосна и Дон, крутые склоны коренного правого берега этих рек, степные участки с меловыми отложениями. На территории музея-заповедника расположены памятники истории архитектуры: пещерные меловые церкви середины XVII в. в Малых и Больших Дивах; археологический комплекс памятников - Маяцкое городище IX-X вв.; памятники природы: меловые столбы - останцы Дивы, уникальные ландшафтные образования, реликтовая и эндемичная растительность; насекомые - эндемики. Начало пещерной церкви в Больших Дивах так же, как и пещерной церкви Иоанна Предтечи в Малых Дивах, было положено выходцами из Сицилии - греческими монахами Ксенофонтом и Иоасафом, которые принесли сюда икону «Сицилийская Божия Матерь».
