Святая гора Афон

Денис Воротников 9.11.2016

ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

Святая гора Афон

День отправления в паломнический путь. Из разных районов Москвы и области, а также всевозможных областей России съезжаются мужчины, объединённые братской любовью во Христе. Точка сбора - аэропорт г. Москвы. Встреча с Братьями радостна предвкушением встречи с Уделом Божьей Матери. Эта радость наполняет сердце каждого присутствующего, ибо встреча эта ради Бога!

Святая Гора Афон – монашеский полуостров Греции. Первый земной удел Пресвятой Богородицы.

Афон - полуостров в Восточной Греции, представляющий собой гору высотой 2033 метра над уровнем моря. Административно - особая единица Греческой Республики, самоуправляемое сообщество 20-ти православных монастырей в непосредственной церковной юрисдикции Константинопольского Патриархата. В отличие от остальной части Константинопольского Патриархата на Афоне используется исключительно юлианский календарь.

Существует предание, что Пресвятая Богородица отправилась вместе со святым апостолом Иоанном Богословом и их спутниками на остров Кипр по приглашению кипрского епископа Лазаря Четверодневного. Корабль, на котором они шли, бурей отнесло к Афону. Обращаясь к встречавшим Ее с благоговением местным жителям, узнавшим, что к ним прибыла Матерь Бога - Иисуса Христа, Пресвятая Богородица, как пишет святой Стефан Святогорец, произнесла: «Место сие да будет Моим жребием, который дан Мне Сыном и Богом Моим! Да пребудет благодать Божия на месте сем и на живущих здесь с верою и благоговением сохраняющих заповеди Сына и Бога Моего!.. Сему месту Я буду Заступница и теплая о нем Ходатаица к Богу».

Салоники. Знакомство с особенностями Греческой природы через окно автобуса. Через три часа Уранополис, маленький курортный городок на берегу моря. Отсюда ежедневно отправляется паром до Дафни, главной пристани Святой Горы, и до монастырей северо-западного побережья Афона. Но попасть на этот паром можно, только имея на руках диамонитирион – официальное разрешение на посещение Афона, выдаваемое святогорской Эпистасией в конторе, расположенной в Урануполисе.

В 676 году император Константин Погонат передал весь полуостров в вечную собственность населяющим его монахам.

До XVII века управление Афона носило монархический характер и осуществлялось Протом.

Действующая конституция Святой Горы - Уставная Хартия Святой Горы Афонской 1924 года, ратифицированная 10 сентября 1926 года и имеющая силу государственного закона Греции. Особый статус Святой Горы закреплён в статье 105 действующей конституции Греции.

Согласно Уставу высший законодательный и судебный орган монастырского управления Святой Горы - Чрезвычайное двадцатичленное собрание, составляемое настоятелями всех 20 монастырей; собирается дважды в год: через 15 дней по Пасхе и 20 августа в административном центре - Карее. Исполнительная власть на Святой Горе осуществляется Священным Собором (Кинотом), состоящим из 20 членов (антипросопов), каждый из которых представляет свой монастырь. Распорядительная власть - отдельный комитет (Священная Эпистасия) из 4-х «наблюдателей», состав которого меняется каждый год первого июня.

Как только человек сходит с парома на Гору, он перестаёт принадлежать себе. Пресвятая Богородица принимает всех в своём уделе с радостью и материнской заботой о каждом, кто приходит сюда с любовью помолиться за весь мир. Какие бы планы ни строил человек, на Горе всё управляется совершенно непредсказуемо и неожиданно, но спасительно и промыслительно. Особенно хотелось бы выделить, что Божий Промысел на Афоне виден достаточно ярко.

Констамонит. Предание гласит, что основал эту Святую обитель Константин Великий. Ощущение древности построек, невообразимая красота местного ландшафта - всё это создает восторженные чувства, которые не вмещаются в сознание.

Незнание греческого языка создаёт преграду в общении с местными монахами, но чудесным образом понимание приходит. Цель у всех прибывающих паломников одна - поклониться Святому месту, помолиться с братией, переночевать. Поэтому много вопросов не возникает. Теплый прием монахов, размещение в келии. Отдых перед многочасовой службой. Прогулка по монастырю. Встреча с русским послушником, который с радостью рассказал нам о себе, о монастыре, о принятых традициях.

Прогулка по окрестности монастыря привела в восторг от созерцания красоты природы. Стройные высокие кипарисы разбавляются оливковыми садами. Ландшафт настолько ломаный, что постоянно приходится либо подниматься в гору, либо спускаться.

О приближении времени службы сообщает дежурный монах ударами в железное или деревянное било, звук от которых распространяется на сотни метров. Через некоторое время вся братия вместе с трудниками и паломниками собралась на вечернюю службу, которая продлилась три часа. После службы также вместе проходим на трапезу.

Афон живёт совершенно отлично от всего остального мира. Он существует в категориях вечности. Здесь смешивается время. Вместе с привычным современным часовым поясом соседствует и время, принятое в древней Византии (плюс пять часов). Все богослужения ориентированы на последнее.

Для человека, попадающего впервые на Афон, незабываемым становится всё. Здесь, начиная с IV века, не прекращаются монашеская жизнь и молитва. Шестьдесят шесть километров дивного полуострова освящены великим множеством святынь. Сколько в каждом монастыре, в каждом скиту чудотворных икон и мощей величайших православных святых!

До следующего монастыря решили добираться пешком. Выход после завтрака. Но утром планы поменялись, и группа оказывается совершенно в другом направлении, в столице Афона Карее. После Констамонита наша группа оказывается в расположенном в Карее скиту Андрея Первозванного, до недавнего времени бывшего русским.

Карея расположена на северо-восточном склоне Святой Горы, в срединной части монашеской республики. В древности Карея составляла скит, но со времени падения Греции, когда от 180 обителей, которыми красовалась Святая Гора в X веке, осталось только 20 и когда Карейский скит не имел собственных средств и силы к самостоятельной жизни, советом всей Святой Горы положено было образовать из него род городка, где бы могли производиться по-прежнему торжки, и иметь оседлость правительства: как афонское, так и турецкое. Таким образом из скитских келий возникли монастырские подворья, и навсегда утвердился Протат. Кроме Протата (Кинота) здесь находятся кона?ки (представительства) всех святогорских обителей, резиденция губернатора Афона, полицейский и таможенный участки, почта-телеграф, медицинский пункт, несколько магазинов, небольшая гостиница, пекарня и харчевня.

С центральной площади Кареи постоянно курсируют автобусы и автомобили, способные доставить паломников в любой монастырь, расположенный в этой части полуострова. Дорожная сеть развита на Горе достаточно хорошо, поэтому до каждого монастыря можно доехать на автомобиле.

В Карее много монахов-келиотов. Их послушания очень разнообразны: иконопись, резьба по дереву, пошив монашеской одежды, производство ладана, плотничество, строительство. При каждой келии обязательно имеется небольшой храм.

Издревле на этом месте существовал монастырь святого Антония. В XV веке он был разорён пиратами, но вскоре на том же месте появилась келья.

Сегодняшний вид скит приобрёл во второй половине XIX века, когда был куплен русскими иноками и преобразован в «общежительный скит апостола Андрея Первозванного». По размерам он превышает многие самостоятельные монастыри, особенно величествен его соборный храм (1867–1900), так непохожий своей архитектурой на греческие храмы. Это самый большой собор на Востоке, построенный за весь период турецкого владычества. 16 июня 1900 года в очень торжественной обстановке состоялось освящение храма бывшим Вселенским патриархом Иоакимом III. Колокольня собора считается самой высокой на Афоне (40 м) и имеет двадцать пять колоколов, в том числе и пятитонный колокол - дар великого князя Алексея Александровича.

На следующий день после утренней молитвы, длившейся с четырёх до восьми часов утра, и завтрака один русскоязычный монах Андреевского скита, по благословению игумена обители, подвизался нашим проводником, гидом и переводчиком. В течение дня было решено на ночлег отправиться к одному греческому монаху-келиоту. Но Пресвятая Богородица и Божий Промысел свел нас с русским монахом, проживающим в Карее. У него своя келия – скромное и аскетичное жилище, в котором есть святой храм. Обрадовавшись, что в нашей группе есть священник, отец предоставил свой храм для совершения Богослужения.

Служба. Причастие Святых Даров. Что может быть более желанным для каждого христианина, как не Принятие Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа на Святой Горе Афон.

Помимо монастырей по всей Святой Горе разбросаны 12 скитов, а также кельи - обширные монашеские поселения с возделываемым участком земли, каливы (поселение без земли), кафисмы (одиночные поселения, обычно близ материнского монастыря), исихастерии (в них подвизаются те, кто стремится к полному уединению, иногда в пещере). Последних много на юге полуострова и в местности Карулья.

Принципиальное отличие от монастыря всех прочих поселений - отсутствие у них прав на земельную собственность, что ставит их в прямую зависимость от монастыря, которому принадлежит их земля.

Далее посещение еще нескольких монастырей, наиболее знаменитых своими святынями. Иверон. Ватопед. Святого Павла. Во всех монастырях теплый братский прием. Даже если храм в это время закрыт для свободного доступа, дежурный монах предоставит возможность приложиться к святыням.

В каждом монастыре власть принадлежит игумену, избираемому монастырской братией. Обители самоуправляются и сохраняют духовную самостоятельность, определяя свою жизнь в соответствии со своим уставом, многовековыми традициями афонского монашества и «живым преданием». Как следствие, они и похожи и не похожи друг на друга. Каждый монастырь – это живой организм, переживающий в своей истории разные периоды. Каждый афонский уголок говорит с паломником на своём языке. Какие-то обители более закрыты, какие-то предельно открыты, какие-то не показывают свою внутреннюю жизнь паломникам, какие-то не только разделяют с ними свою трапезу и молитву, но и полностью принимают их в свою общину, не скрывая от них ничего.

Афон – строгая аскетическая красота, первозданная природа и тысячелетиями сохраняемый небесный порядок. Около двух тысяч монахов подвизаются на Святой Горе. Это люди с разными судьбами, и у каждого свой путь на Афон. Не все достигли святости, но почти все стремятся восходить по непростому и тернистому пути. Все вместе они определяют характер Афона, вносят каждый что-то своё в его цветущее многообразие и сложность.

Свой Афон и у каждого паломника: кому-то ближе строгий лад общежительных монастырей, кому-то тихие беседы в кельях на крутых обрывах отвесных склонов. Кто-то, неся с собой свой затуманенный мирскими заботами и грехом взгляд, и не видит на Афоне ничего, кроме новых дорог, суеты, обмирщения и национальных конфликтов. Очевидно одно: чтобы проникнуть в тайну Афона, надо потрудиться. И потрудиться, прежде всего, над собой. Очистив свои сердечные очи, паломник узрит духовное богатство и мощь, которые потрясут его до основания. Нет ни одного человека, посетившего Афон, кого ни коснулась бы Благодать Святого Духа. Это выражается в ощущении произошедшего внутри тебя фундаментального сдвига, который можно только чувствовать, но который невозможно выразить человеческим языком.

По возвращении с Афона какое-то время Благодать, наполняя сердце, продолжает вырываться наружу. Это видно по человеку. Это невозможно спрятать. Но со временем тернии мира вырастают и на этом, облагодатствованном месте сердца, и вновь, всё больше и больше, забота о временном занимает лидирующее положение. Помоги Господи всем, кто сподобился приобщиться к святости Афона, сохранить в сердце эту Благодать, несмотря на то, что мир вокруг живет совершенно иначе.

Святая гора Афон

Задать вопрос

Спасибо!