Мы счастливые люди!

ин. Илария (Тужилина) 17.12.2014

Мы счастливые люди!

Поистине мы счастливые, ведь у нас есть всё для наследования Царства Божия. Наш Спаситель Иисус Христос оставил нам Божественные заповеди, исполняя которые, мы наверняка войдем в Брачный Чертог. Господь в Нагорной проповеди сказал: "Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие ныне, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас, и гнать всячески неправедно за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах" (Мф. 5, 3-12).

И что же происходит, откликаются ли сердца людей на зов, заповедующий самоотвержение и несение креста? Спаситель подбадривает нас в крестоношении, даёт обетование - упокоить всех труждающихся, обременённых и смиренных сердцем: "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Аз упокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко есть..." (Мф. 11, 27-30).

Какой приятный зов! Какое Вожделенное обещание! Без сомнений, Он сделает это, но мы должны взять на себя новое иго! О милосердный Господи, утружденных ли посылать на новый труд? Но только приняв на себя духовный труд, мы, утруждённые делами плоти, обремененные игом диавола, связанные злыми привычками, отягченные в совести грехами, гонимые бичами страстей, найдем облегчение и свободу, если возьмём свой крест и последуем за Спасителем (свт. Филарет (Дроздов)).

Господь создал людей по образу и по подобию Своему и, поселив их в раю, сказал, что они предназначены к тому, чтобы уподобиться Ему. Апостолы, святители, мученики, преподобные и все истинные последователи Христовы откликнулись на зов; отвеглись себя, встали на битву с грехом за право быть Христовыми. Смиренные сердца их приняли Его заветы и принесли богатые и обильные плоды. Смирение стало корнем, из которого произрастают прочие плоды святой веры. Смирение вознесло людей, низвело на них многоразличные дары благодати и прославило их в Царствии Небесном (архимандрит Кирилл (Павлов)).

А какие мы? Смиренны ли, кротки ли, милостивы, а может миротворцы? Увы нам, увы... Сегодня становится как-то особенно легко оправдать свои грехи, страсти. То война, то мать прокляла, то просто муж алкоголик, поэтому пью сама и бросила своих детей. А кто-то и вовсе пашет, чтоб содержать детей и уже не важно, что эти дети без внимания и ласки родителей, с начальных классов заполняют свой осиротевший мир иллюзиями под действием спайсов или еще какой-нибудь новой гадости.?Всё же не об этом, просто как-то наболело! Хочется рассказать о тех, кто смог: победить обстоятельства, превозмочь себя - и прожил жизнь свято - по заповедям Христовым, о тех, чей жизненный подвиг вдохновляет и укрепляет нас в битвах духовных - о святых. Велико число угодников Божиих, православная Церковь ежедневно празднует дни памяти святых. В декабре среди смиренных и кротких делателей и подвижников добродетели есть тособенных для русского сердца святых: свт. Николай Мирликийский (память 19.12) и свт. Спиридон Тримифунтский (память 25.12).

Как-то в разговоре о святителе Николае я восхитилась тем, что святость стирает границы времени и пространства, ведь это святой далеких мест - Мир Ликийских (ныне Турции), живший почти 1700 лет назад! Мои собеседники были поражены, ?- Как! - воскликнули они - Ты что? Хочешь сказать, наш Николушка Угодничек не русский?..?Святитель Николай родился в Ликийской стране от благочестивых родителей Феофана и Нонны, он рос смиренным и богобоязненным отроком. Отец Кирилл (Павлов) уподобляет сердечную веру и ревность по славе Божией святителя Николая — пророку Божию Илии и Крестителю Господню Иоанну. Его ревность по славе Христа Бога проявилась и в том, что он на первом Вселенском Соборе, не стерпев еретического кощунства, еретика Ария ударил по щеке, за что Отцами Собора был осужден. Но Господь, явившись вместе с Пресвятой Богородицей некоторым из Святых Отцов, оправдал его и восстановил в епископском сане: Отцы видели в видении, как Спаситель Сам вручил ему Евангелие, а Матерь Божия — омофор. После такого видения Собор изменил решение и оправдал святителя, ибо поступок его был не следствием порочности сердца или грубости нрава, но следствием ревности по славе Божией.?Святая Церковь в своих песнопениях прославляет его как алчущих кормителя, обуреваемых на море изрядного правителя и скорого помощника всем находящимся в бедах и скорбях. И действительно, вся его жизнь представляет собой непрерывный ряд благодеяний, оказанных страждущим людям. Это и щедрая помощь нуждающимся, и заступление за невинно осужденных, и посещение в темницах заключенных, и спасение в море погибающих. Житие святителя Николая - яркий, а главное живой пример действенного милосердия, помощи страждущим, сострадания и любви к ближнему.

Потому более полторы тысячи лет мы взываем к святому и как к покровителю путешествующих, и к заступнику обидимых, и к помощнику нуждающимся. Что интересно, пользуется он особенною любовью и почитанием не только среди православного народа, но и среди евреев, магометан и других иноверных. Интересные факты о древней традиции почитания святого на Руси сообщает издательство "Русская идея". Из статьи, посвященной дню памяти Николая Чудотворца, мы узнаем, что воины Древней Руси носили под «пансерем» кресты-тельники, с изображением святого, некоторые из них найдены именно на полях прежних великих битв русских с врагами – с Батыем и с Мамаем. Но и это еще не все! Был удивительный обычай в Московской Руси. В 9 или 10-м часу вечера, когда запирались ворота Кремля, начинала стража стрелецкая так перекликаться:?«Близ собора Успенского часовой страж первый начинал протяжно и громогласно, как бы нараспев: "Пресвятая Богородица, спаси нас!" За ним 2-й в ближнем притине возглашал: "Святые Московские чудотворцы, молите Бога о нас" Потом 3-й: "Святый Николае чудотворец, моли Бога о нас!" Потом 4-й: "Вси святии, молите Бога о нас!" Пятый: "Славен город Москва!" Шестой: "Славен город Суздаль!" - и так называли Ростов, Ярославль, Смоленск и проч. Потом первый опять начинал: "Пресвятая Богородица" и т. д. Ясно видно, кого, наряду с Божией Матерью и Русскими угодниками Божиими, русские воины считали своим защитником и покровителем». (И. Снегирёв. "Памятники Московской древности", 1842-1845 гг.). А православная церковь и по сей день еженедельно вспоминает святителя Николая. Каждый четверг, с самого Крещения Руси, наравне с ликами Апостолов, чествуется имя святого отдельными песнопениями.

Святитель Спиридон - современник святителя Николая - смиренный старец, сумевший разрешить спор между еретиком Арием и Церковным Собором (об этом ниже). Святой Спиридон любим и почитаем на Руси, как и святитель Николай, с давних времен. Святитель Спиридон был пастухом и защитником в бедах, чем вызвал любовь и почитание крестьянского народа. Святой Спиридон является небесным покровителем домашнего скота и крестьянского труда. Однако святой был любим и царственным домом. Оказывается, во время Казанского похода по дороге из Москвы было явление святителя Спиридона Тримифунтского Царю Иоанну Васильевичу Грозному. Святой духовно укрепил Государя в Его решимости одолеть супостатов и освободить казанцев от ногайских узурпаторов. После победы на месте чудесного явления Царь по обету воздвиг Спиридоньевский монастырь. ?С рождением Великого Князя Александра Павловича особо стал отмечаться как Царский день праздник святителя Спиридона. В царском роду был обычай почитать в качестве небесного покровителя не только святого, чьим именем наречен царственный отпрыск, но и святого, в день которого появился на свет августейший младенец. 12 декабря 1777 года, в день памяти святителя Спиридона Тримифунтского, в семье наследника престола Великого Князя Павла Петровича родился первенец – Великий Князь Александр Павлович – любимый внук и воспитанник Императрицы Екатерины Великой.

Достоверно известно, что императорский двор благодетельствовал собору Спиридона на острове Корфу, где хранятся его святые нетленные мощи. Многочисленные вклады были сделаны российским императорским домом, в частности, императрицей Екатериной II и императором Павлом I. После освобождения острова Корфу от войск Наполеона святым адмиралом Феодором Ушаковым в 1801 году, храм святителя Спиридона в Керкире был принят под особое покровительство России, в знак чего над его западными вратами был установлен императорский герб. Господь желает спасения каждому человеку, и ради этой благой цели Он совершает множество чудес и знамений через избранных Им святых. Таким преблагословенным служителем Божьим был епископ Спиридон Тримифунтский, который явился миру, когда мгла языческого безбожия, окутывавшая города и селения великой Римской империи, стала рассеиваться под яркими лучами истинной веры Христовой. Вот какими нежными и полными любви словами начинается изложение жития святого в греческих рукописях. Гонитель бесов и учитель мудрых явил для тримифунтской паствы прекрасный образец благочестия и сердечной чистоты. Духоносный отец сиял лучами богопознания и православно наставлял соотечественников троице добродетелей – вере, надежде и любви. Взойдя на горнюю высоту полного бесстрастия, Спиридон, по милостивому промыслу свыше, удостоился стать первым предстоятелем святой Церкви города Тримифунта. Ведь именно таких архипастырей для управления умным стадом Христовым ищет десница Божья. Протоиерей Александр Шаргунов в своей проповеди на день памяти святого восхищается необыкновенной высотой и красотой его простой жизни. Святитель был пастухом, имел жену, детей. Помогал бедным и был милосерд к каждой душе христианской, за что Господь обильно одарил его дарами Святого Духа. Когда Спиридон овдовел, его хиротонисали во епископы. В сане епископа святитель не изменил своего образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия. Замечателен пример кротости святого! В 325 году принимал участие в деяниях I Вселенского Собора. На Соборе святитель вступил в спор с еретиком Арием. Отцы, зная неискусность слова Спиридона и его простоту, отговаривали его, но святитель все же вступил в состязание с блестящим оратором и талантливейшим философом.

Дивен Бог во святых своих! Простая речь святителя Спиридона показала всем немощь человеческой мудрости перед Премудростью Божией: "Слушай, философ, что я буду говорить тебе: мы веруем, что Всемогущий Бог из ничего создал Своим Словом и Духом небо, землю, человека и весь видимый и невидимый мир. Слово это есть Сын Божий, Который сошел ради наших грехов на землю, родился от Девы, жил с людьми, пострадал, умер для нашего спасения и затем воскрес, искупив Своими страданиями первородный грех, и совоскресил с Собою человеческий род. Мы веруем, что Он Единосущен и Равночестен со Отцем, и веруем этому без всяких лукавых измышлений, ибо тайну эту постигнуть человеческим разумом невозможно". В результате беседы противник христианства сделался его ревностным защитником и принял святое Крещение. После разговора со святым Спиридоном, обратившись к своим друзьям, философ сказал: "Слушайте! Пока состязание со мною велось посредством доказательств, я выставлял против одних доказательств другие и своим искусством спорить отражал всё, что мне представляли. Но когда, вместо доказательства от разума, из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила, доказательства стали бессильны против нее, так как человек не может противиться Богу. Если кто-нибудь из вас может мыслить так же, как я, то да уверует во Христа и вместе со мною да последует за этим старцем, устами которого говорил Сам Бог". На том же Соборе святитель Спиридон явил против ариан наглядное доказательство Единства во Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его; мгновенно вышел из него вверх огонь, вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. "Се три стихии, а плинфа (кирпич) одна, - сказал тогда святитель Спиридон, - так и в Пресвятой Троице - Три Лица, а Божество Едино". Много чудес явил милосердный Господь через своего праведного епископа: воскрешение мертвых, исцеления недугующих, разрешения от засухи, обращение змий во злато, сослужение ангелов, вразумление воров и скупцов, спасение невинно осужденных, укрощение речных потоков устремления, но главное чудо Спиридонушки - смиренное несение креста. В праведности и святости прожил святой Спиридон земную жизнь. Господь открыл святителю приближение его кончины. Последние слова святого были о любви к Богу и ближним. ?Святитель Спиридон преставился ко Господу около 348 года во время молитвы. Погребли его в храме в честь святых апостолов в г. Тримифунте. Нетленные мощи святителя покоились в городе Тримифунте до середины VII века. Затем, из-за нашествия на Кипр арабских войск, они были перевезены в Константинополь, а после его падения - в 1453 году - оказались сначала в Сербии, затем - в 1456 году - на острове Корфу.?Преподобный Амвросий Оптинский рассказывал своим духовным чадамо чуде, произошедшем на Корфу:
«Николай Васильевич Гоголь, бывши в Оптиной пустыни, передавал издателю жития и писем затворника Задонского Георгия (отцу Порфирию Григорову), что он сам видел мощи святителя Спиридона и был свидетелем чуда от оных. При нем мощи обносились около города, как это ежегодно совершается 12 декабря с большим торжеством. Все бывшие тут прикладывались к мощам, а один английский путешественник не хотел оказать им должного почтения, говоря, что спина угодника будто бы была прорезана и тело набальзамировано; потом, однако, решился подойти, и мощи сами обратились к нему спиною. Англичанин в ужасе пал на землю пред святыней. Этому были свидетелями многие зрители, в том числе и Гоголь, на которого сильно подействовал этот случай» (Почитание святынь. Из наследия Оптинских старцев).

Несколько лет тому назад Господь сподобил и меня, грешную, побывать у мощей святителя. Мы прожили на Корфу около двух недель, ежедневно ездили на службу к мощам. Невозможно передать словами чувства, пережитые нами в этом удивительном путешествии, одно могу сказать, что Спиридонушка настоящий друг! Это было невероятно, но мы потеряли счет времени, в предпоследний день после службы нас пригласили наверх в архондарик, там нас ждало угощение из сладостей, вкусного кофе и увлекательная беседа с греческими монахами. После трапезы нас щедро одарили подарками, когда мы возвращались на виллу, где проживали, нас посетила мыль - "святитель будто попрощался с нами". "Но мы же всё равно поедем завтра на службу?" - спросила я Матушку. "Ну конечно, - ответила она, - обязательно, ведь завтра у нас целый день, самолет послезавтра утром". Вечером раздался звонок, это был благодетель, устроивший наше паломничество, он спросил, когда нас встречать в Москве, и, когда Матушка назвала дату, выяснилось, что это завтра! "Вот так Спиридон! - подумала я. - Не только попрощался, но и позаботился, чтоб на самолет вовремя сели". У Бога все живы! Особенно это понимаешь, когда происходит встреча с такими адамантами веры как святители Николай и Спиридон. Надеюсь, что вы, дорогие братья и сестры, почувствуете их любовь и обретёте, будучи на бренной земле, прекрасных и добрых друзей - жителей небесных. И, возжелав встречи с ними в Царстве Небесном, сможете разделить награду на небесах, радуясь и веселясь.

Недостойная ин. Илария (Тужилина), насельница Свято-Казанской обители.

Мы счастливые люди!

Задать вопрос

Спасибо!