- Главная
- Разделы журнала
- От редактора
- Шестьдесят пятый номер
Шестьдесят пятый номер
Артём Артёмов 1.03.2020
Артём Артёмов 1.03.2020
Шестьдесят пятый номер
За истекший месяц я много раз включал телевизор, слушал в машине радио, просматривал интернет-ресурсы. Я хотел узнать, что происходит в мире и в моей стране, в частности. Но понял я только одно - везде, а более всего в моей стране, люди ненавидят людей, и это, к сожалению, главное на сегодня. Бедные ненавидят богатых, богатые - бедных, умные - глупых, и кратно наоборот, атеисты - верующих, верующие - атеистов, жены - мужей, мужья - жен и тещ, дети - родителей. Я нисколько не преувеличиваю, не подумайте, что сгущаю краски. К сожалению, ненависть стала обыденностью в нашей жизни.
До сих пор народ наш делится на «белых» и «красных», всё в кавычках, разумеется, потому что давно нет ни тех, ни других. И те, и другие нафантазировали себе две противоположные утопии и обливают друг друга помоями, причем, что характерно, «белые» сегодня более агрессивны. Смешно, но они считают так называемое «революционное быдло» порождением революции, а другие - рэкетиров из «девяностых» продуктом новых рыночных отношений, совершенно не учитывая, что первые родились и воспитывались при царе, а вторые получили лучшее в мире советское образование. Руководствуясь этой причинно-следственной связью, пенять надо только на себя. А умение видеть в персонаже одни черты и совершенно не замечать другие было востребовано всегда.
Атеисты на чём свет стоит ругают Патриарха и митрополитов за дорогие машины, часы и желание оттяпать парк, в котором удобно бухать и гадить собакам. Хотя, если задуматься, какое им до этого всего дело? Они ругают протоиерея Дмитрия Смирнова, что тот оскорбил их, сказав, что гражданские жены - это проститутки. Здесь он, конечно, оказался неточен, потому что, следуя законам логики, не все гражданские жены могут быть проститутками, потому что многие бескорыстны, но все проститутки, хотя бы на одну ночь, становятся гражданскими жёнами.
Верующие симметрично отвечают неверующим, обвиняя их в засилии на телевидении блудниц и содомитов, порочно влияющих на умы «правильных» взрослых и детей. Многие объединились в компании за указание национальностей в паспортах, совершенно забыв, как в начале девяностых все выступали против.
Социальные службы, наполовину состоящие из женщин, в одиночку воспитывающих детей, заранее ненавидят всех, кто, по их мнению, подходит под критерии неблагополучных семей. Те отвечают взаимностью.
Все ненавидят правительство и олигархов.
Все, все без исключения, чего-то требуют, против чего-то выступают, с чем-то категорически согласны или также категорически не согласны. Ненависть - единственное чувство, объединяющее население.
Скучно, господа, ей Богу, скучно! Вышли бы на митинг, что ли, расцеловали бы кого, троекратно, по русскому обычаю, а вы все бутылками кидаться, а потом на телефон снимать, как прогуливающегося актера арестовывают, а он сопротивляется. Члены «Сорок сороков» вместо поиска пиара пошли бы в церковь, бабушек через дороги начали бы переводить - все польза и душе, и телу.
Посмотрите на Украину - она опередила нас, там уже хотят сжечь автобусы с людьми из Китая. Да что автобусы! Там уже сожгли однажды Дом Профсоюзов и шесть лет уничтожают Донбасс. Мы отстаем, конечно, но ненамного. Чуть поднажать, и у нас запылают покрышки, и раздадутся выстрелы в спину.
Ничто не отрезвляет. Может, нам войны не хватает, чтобы вразумились?
Чуть-чуть осталось, не за горами. Слышно её иногда, особенно тем, кто живёт рядом с границей ЛДНР…