Свидетельство о регистрации

номер - ПИ ФС 77-57808 от 18 апреля 2014 года

Святочные традиции русского народа

Мария Ефимова 11.01.2021

Святочные традиции русского народа

Мария Ефимова 11.01.2021

Святочные традиции русского народа

 

Вот и ушёл в прошлое нелёгкий 2020 год, и все мы с надеждой и оптимизмом встретили 2021. Однако новогодние праздники не закончились. Они плавно переходят к Рождеству, Старому Новому году и Крещению. А вместе с ними мы вспоминаем и о традициях, сопровождающих их. Традиции эти берут свое начало в далеком прошлом и заслуживают того, чтобы мы знали, помнили и соблюдали их, так как они – наша история.

Прежде всего, вы, конечно, знаете, что все эти праздники называли в народе святками (святым временем), и делились эти многодневные и весёлые празднества на два этапа: 1-ый - с 7 по 14 января, когда в святые вечера колядовали и устраивали девичьи гадания, а 2-ой - с 15 по 19 января - и люди тоже веселились на славу, но побаивались страшных вечеров - времени разгула тёмных сил. Все эти дни славились тем, что в домах готовили особенно вкусную еду: либо поросёнка с кашей, либо кабанью голову с хреном, обязательно студень или заливное из поросёнка. А главное – в народе верили, что во время праздничного ужина в дом приходят души умерших предков, и еду на столе для них оставляли до утра. И эта традиция жива и поныне. А еще поутру непременно проводили обряд «обсеивания избы», произнося слова: «На живущих, на плодущих и на здоровье», три раза бросали горстями овёс и пшеницу.

Особенно, по моему мнению, заслуживают внимания колядки, как непременный атрибут святочных праздников. Каждая семья ожидала колядовщиков, готовила для них угощение и с искренней радостью слушала колядки:

 

Коляда, коляда!

А бывает коляда

 

Накануне Рождества.

Коляда пришла,

Рождество принесла.

 

Дай тебе, Господи,

На поле природ,

На гумне примолот,

Квашни гущина,

На столе спорина,

Сметаны ти толсты,

Коровы ти дойны!

За угощение, благодарили:

У доброго мужика

Родись рожь хороша:

Колоском густа,

Соломкой пуста!

 

На радость деревенским ребятишкам во всех домах пекли фигурки коровок, бычков, овец, птиц и петухов. Ими украшали стол, окна и дарили колядующим.

В святочные дни плохой приметой считался пустой стол, поэтому на нем неизменно лежал обрядовый калач, которым угощали приходивших колядовать. Радушные хозяева считали: чем больше гостей соберется в их доме, тем куры лучше будут сидеть на яйцах.

После весёлого обхода домов молодёжь собиралась в посиделочной избе на общую пирушку, где делила и съедала всё, чем одарили односельчане. Затем, разодетая в обновки, молодёжь плясала под дуду, чтобы избежать неурожая, слушала сказки и гадала о своей судьбе.

Хотелось бы в этой статье немного рассказать об истории колядок на Руси. Прежде всего, кто же такой Коляда?

Коляда - древний бог весёлых застолий, и имя его образовано от слова «коло» (круг), считается, что колядки, возможно, имеют какое-то отношение к колдовству. В древности его имя всегда упоминалось рядом с Крышнем, их звали малыми творцами, в отличие от великих творцов - Рода и Сварога. Имя этого русского бога известно всем. От Сочельника до самого Велесова дня от дома к дому ходили ряженые колядники и пели особые песни - колядки. Он появился на свет 8500 лет назад (то есть в 7 тысячелетии до н. э.), чтобы спасти человечество от духовного вырождения. Собрав 60 высших жрецов разных народов, Коляда начал учить позабытому ведическому знанию.

Вот что сказано в Википедии о Коляде:

«Колядá - традиционный праздник языческого происхождения у славянских народов, связанный с зимним солнцестоянием и новым годом, позднее приуроченный к Рождеству и Святкам (ср. лит. Kalédos - Рождество). Неотъемлемыми атрибутами праздника являлись подарки, переодевания (ряженье с использованием шкур, масок и рогов). Колядки – от латинского calendae, обозначающего первый день месяца. Есть и другие объяснения, например от слова коло – круг. Рождественские праздники: с 24 декабря по 6 января. Рождественско-новогодние праздники начинались колядованием. Так назывались праздничные обходы домов с пением колядок – песен, в которых славились хозяева дома и содержались пожелания богатого урожая, изобилия и т.д. Началу года придавалось особенное значение: как встретишь Новый год, таков он и весь будет».

«Уродился Коляда Накануне Рождества. За горою за крутою Да за речкою быстрою Стоят леса дремучие, Во тех лесах огни горят, Огни горят палющие, Вокруг огней люди стоят, Люди стоят колядуют: - Ой, Коляда, Коляда, Ты бываешь, Коляда, Накануне Рождества!»

Всем известно, что «колядовать» - петь праздничные песни, получая за это угощение и подарки, принято на Рождество. И как-то принято считать, что колядки связаны с Новым годом. Однако обычай этот куда более древний, чем кажется. Ещё в ту пору, когда Новый год славяне отмечали в сентябре, они в декабре праздновали Рождество Коляды - рождение юного бога света и тепла.

Происходило это на нынешний день солнцеворота (21-25 декабря), когда начинает, пусть на воробьиный скок, удлиняться день. В это же время чествовали щедрую богиню Ладу; не отсюда ли другое название колядок - «щедровки»? Знаком Коляды было колесо с восьмью раскрашенными в яркие цвета спицами - знак солнца, а в центре колеса должен был гореть огонь - пук соломы, свеча или факел. Призывая Коляду как можно скорее прислать на землю тепло, снег посыпали цветными лоскутьями, втыкали в сугробы сухие цветы, заботливо сберегаемые с лета. В печах в этот день гасили на некоторое время все очаги и разводили в них новый огонь, называвшийся Колядин огонь. Поскольку Коляда был богом Асом из рода бога Сварога, обычным воплощением которого в домах считался большой сноп, то и Коляду изображал снопик или соломенная кукла. Коляду почитали так же, как бога, который подарил людям новый календарь (Коляды дар, а до этого пользовались круголетом Числобога). Славянское Лето делилось на три времени года: Оусень, Зима, Весна. В каждом времени года было по три месяца. Сейчас в григорианском календаре 12 месяцев. У древних славян было 9 месяцев (высшее простое число). До падения на землю луны Фаты все месяцы имели продолжительность в 40 дней, а год составлял 360 дней.

Коляда кроме того, что дал людям календарь, считался и богом, который несёт мир, содействуя жизни между народами в полном согласии. Потому чествовали Коляду не только в привычный ему день 21-25 декабря, но и всякий раз, когда устанавливался мир после войн с враждебными племенами. Имя Коляды и по сей день постоянно звучит в колядках, которые содержат старинные магические заклятья: пожелания благополучия дома и семье, требование подарков от хозяев - иначе скупым предрекалось разорение. Иногда сами подарки: печенье, каравай - назывались Колядой. Сопровождалось все это ряженьем в коня, козу, корову, медведя и других животных, воплощавших плодородие.

Бог Коляда также является родоначальником многих славянских родов. Казаки, например, считают его своим батькой. В сказе, опубликованном Ю. Миролюбовым (списанным как и «Велесова Книга» с буковых дощечек) прямо указывается на божественную родословную казаков: «Когда-то, в седую старину, породил небесный батька Коляда (сын Тарха-Даждьбога и Златогорки, внук бога Перуна) с матерью Даж-землею в час ночной грозы люд казачий, та и дал им землю от севера до юга, от моря до моря, от восхода до захода от Дуная до Дона. Та и заповедал не ходить с той земли никуда и никому её не отдавать и дал брата своего Хорса на сторожу казачеству тому характерному, чтоб берегли землю ту денно и нощно. А чтобы справны были да сгуртованы, то докинув всем умений и мастерства своих казацких с неба, чтоб через казачий круг благословение его получали и знали бы, в чем сила их казацкая. И были бы от Батьки своего сторожами света, а увидев чёрную ненависть безграничную и неправду, то не допускали бы её разумом меж товарищей своих, да до ворога лютые были бы. А от матери земли грозовой любовь безудержную к людям земли своей имели бы, - такую червонную, аж багряную, як сполох небесный».

На Руси существовали и приметы, связанные с Колядой. Например: «Если на Коляду светло и солнечно, на новый год морозно и ясно. Если же хмуро и иней повиснет, новый год будет тёплым и пасмурным», «С какой стороны на Солнцеворот ветер дует, с такой будет дуть до Масленицы», «Если в этот день тепло, зима будет холодная», «В ночь звёзд густо – густо и ягод будет».

Русская история указывает, что святочные праздники были весьма популярны у наших предков. Так, например, царь Иван Васильевич Грозный со своими опричниками маскировался подобно скоморохам и даже казнил К. Репнина за то, что тот не надел личины (Карамз, И.Г.Р.т.9, 2 издание). Пётр I тоже любил святочные игрища, в которых сам принимал участие. В его время святочные игры бывали не только в городах и в сельских приютах, но и в царских теремах, где царевны святочничали вместе с верховыми сенными девушками и боярынями. И ещё об одной традиции. В состав святочных обрядов входило и гадание, где по каким-либо особенным знакам, искусственным или естественным, стараются предузнать человеческий жребий, своё будущее.

В язычестве гадание составляло одно из главных обрядов богослужения, но когда язычники стали переходить в христианство, то гадание стало преследоваться под видом ворожбы, и если гадание и осталось в народе, как сила привычки по праву давности, то как народная забава... Святочными гаданиями вообще занимаются вечером или ночью. Помню, ещё лет тридцать назад среди моих ровесниц тоже было принято гадать, используя бумагу, огонь и тени на стене. Кстати, мы были уверены, что в этом гадании есть смысл, особенно если оно «сбывалось». Сейчас я думаю, что человек склонен верить в то, во что ему хочется. И при богатой фантазии и воображении все это можно было додумать, придавая определенную «достоверность» происходящему.

Поскольку период Святок совпадал с православным праздником Рождества Христова, наши предки считали, что в ночь на Рождество открываются врата в добрую семейную жизнь. Поэтому в эти дни проводили гадания о будущей семейной жизни: о суженом-ряженом, о будущем муже и о предсказаниях на скорое замужество. К замужеству и женитьбе на Руси относились с особой серьезностью и ответственностью, поэтому и гадания отличались большим разнообразием. Самым популярным было гадание с зеркальцем и свечой - «Суженый-ряженый, явись ко мне наряженный», а также обряды с воском на воде и с гребнем, положенным на ночь под подушку. Гадания, как и колядки, создавали атмосферу святочного веселья.

Таким образом, праздники эти появились давным-давно и имеют языческие корни. К нам они дошли в несколько изменённом виде, но с непременными традиционными атрибутами: колядками и колядованием, переодеваниями (иногда) и поверьями (как встретишь Новый года, таким он и будет). Справедливости ради заметим, что в наше время колядуют, в основном, дети, которых щедро одаривают конфетами, фруктами и дают деньги. Кстати, многие из них знают и поют колядки, что особенно приятно. А ещё хочу отметить в заключение, что наши колядки поют и за границей: например, в Польше, Канаде, США и Венеции. Значит, традиции русского народа живы. И Слава Богу!

Со святочными вас праздниками! Всем мира, добра, оптимизма и, конечно, здоровья.

 

 


назад